布依族旧时占卜术。多为巫师、巫婆所使用。流行于贵州布依族民间。卜具为两块雕刻成正反两面的小木片。其法：巫师或巫婆手持卜具，口念咒语，将卜具抛向空中，视落地后的位置仰仆，判断吉凶。如两块均仆地，称“阴卦”，表示所请已为鬼神所接受，可以按原定计划进行;如一仰一仆则不为鬼神所接受，须重新祭祀，念咒祈祷，另行卜卦;如两块均翻仰，正面朝上，称“阳卦”，表示鬼神已如阳间所请，办事吉利;如三次占卜皆得“阳卦”，则为大吉，等等。变化多端，不同地点、时间进行占卜，又有许多新的解释，为愚弄群众留下许多余地。解放后已逐渐消失。
春秋邢邑。在今山东茌平县博平镇西北。《春秋》僖公元年(前659)：“齐师、宋师、曹师次于聂北，救邢。”杜预注：“聂北，邢地。”江永《春秋地理考实》以为即《左传》“聊、摄以东”之“摄”。参见“摄②”。
【介绍】：宋人。仁宗庆历七年官御史，次年迁兵部员外郎、知谏院。出为江东转运使。皇祐四年，转任山东。官至尚书工部郎中。
清置，属荣县。即今四川荣县南三十里乐德镇。在四川省荣县中部。面积74.6平方千米。人口2.1万。镇人民政府驻乐德，人口 1700。传昔场镇侧石壁上曾刻有“乐德正”三字，故名。1949年为乐德乡，195
在今云南陇川县境。《方舆纪要》卷119陇川宣抚司：沙坝“在司境。亦设险处。正统八年，王骥再征麓川，使郭登守沙坝”。集镇名。在广东省英德市西南部。人口1.1万。为原沙坝镇人民政府驻地。因处水边河畔，有沙
字世高，祥弟。仕隋位至刺史。(，参见《北史》)
南北朝至隋勿吉七部之一。分布在今乌苏里江流域。《北史·勿吉传》：勿吉部类凡七种，“其五号室部，在拂涅东”。唐入渤海国。
哈尼族他称。又作碧约、必约、白窝泥等。见于民国《新平县志》、《元江县志稿》。分布在云南省哀牢山西麓新平县和墨江县境内。参见“哈尼族”(1633页)。
?—1882清满洲镶黄旗人，宁古塔氏，字荫方。道光进士。咸丰十一年(1861)任内阁学士兼礼部侍郎衔。同治元年(1862)迁兵部右侍郎兼署工部。三年署吉林将军。次年奉调入关拱卫京畿，以防捻军。五年督办
见“前功尽弃”。《新唐书·李德裕传》：“观者曰：‘不如少息，若弓拨矢钩，～。’”【词语前功皆弃】 成语：前功皆弃汉语词典：前功皆弃
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。