明末蒙古外喀尔喀领主和诗人。亦称却图汗、图蒙肯朝克图鸿台吉、楚琥尔朝克图、青海楚琥尔汗等。孛儿只斤氏。※达延汗子※格哷森扎曾孙。初信仰藏传佛教格鲁派(黄教)，受佛戒，并在外喀尔喀提倡该教，组织译藏经。善诗文，习汉地历史。崇祯元年(1628)，因支持察哈尔部林丹汗以武力征服喀喇沁、土默特和鄂尔多斯等部的行动，受到外喀尔喀诸领主的排挤。五年(1632)，策应林丹汗，率部入青海，征服居青海的土默特分部，并与格鲁派发生对抗。八年(1635)，遣子阿尔斯兰率兵万余进藏，支持噶玛派和藏巴汗，压制打击格鲁派，占领卫、藏。其子不久背叛，谒见第五世达赖喇嘛，皈依格鲁派。九年，应格鲁派之请，和硕特领主固始汗、准噶尔领主巴图尔鸿台吉进兵青海，双方发生对抗。翌年，被固始汗军擒杀。有手抄本《洪台吉的思念》及摩崖诗传世。
读音：pò yě tóu宇文述本姓破野头氏。(见《隋书·宇文述传》)
同“九万抟扶”。宋张九成《送郑仲远》诗：“君时气横秋，九万抟风便。”
在今云南开远市北、南盘江与乐蒙河会合口。北宋皇祐初，侬智高败遁，谋入大理，狄青遣将杨文广追之，至阿迷州(今开远市)合江口，不及而返。
【介绍】：杜牧作。河湟指黄河与湟水。湟水源出青海，东流入甘肃与黄河合。河湟即指湟水流域及与黄河合流的一带地方。这一带在安史之乱后，被吐蕃乘机侵占，几十年来未能恢复。杜牧作这首诗的目的就是表达自己对国事
《易．屯》：“《彖》曰：‘屯，刚柔始交而难生。’”孔颖达疏：“屯，难也。”又《剥》：“剥，不利有攸往。”孔颖达疏：“剥者，剥落也。今阴长变刚，刚阳剥落，故曰剥也。小人既长，故不利有攸往也。”屯剥，本为
书名。清全祖望撰。三卷。旧有艺文、经籍诸志仅著录《易》传义、章句、注疏之类，其他均归之蓍龟家、五行家、天文家、释道家、神仙家，十分杂乱，不便于《易》学研究，故考其指归流变而撰此书。上卷占验书四十五种，
《战国策．赵策一》：“士为知己者死，女为悦己者容，吾其报知氏矣。”春秋时，晋人豫让在投奔知伯后，受到重视与尊敬。后赵襄子杀死了知伯，并漆了他的头骨作饮器（或说为溺器）。豫让逃到山中，时刻准备刺杀赵襄子
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
隋开皇九年 (589) 改北平县置，属显州。治所在今河南方城县东南。大业初属淮安郡。唐贞观元年 (627) 废。古县名。隋开皇九年(589年)改北平县置，治今河南省方城县东南。属显州，后属淮安郡。唐初
字进伯，大防兄。举进士。历提举永兴路义勇，知代、石二州等。元丰中，为河北转运判官，陈生财、养民十二事。徙提点淮西刑狱。哲宗即位，为工部郎中、陕西转运副使、知陕州，改知秦州，主张对西夏用兵。绍圣中，以宝