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哈尼族村寨的行政和宗教头人。汉族称为“龙巴头”、“龙头”。沿袭于农村公社时期的村社头人和宗教首领。世袭，在村寨中享有最高声望。其职责主要是指导全寨生产，处理寨内民事纠纷。在活动中可获得少量礼物当报酬。西双版纳地区称为“阿巴”，主要职能是主持村社的宗教祭祀活动，具有原始宗教头人性质。澜沧一带称为“给巴”，红河南岸地区称为“米谷”。
哈尼族村寨的行政和宗教头人。汉族称为“龙巴头”、“龙头”。沿袭于农村公社时期的村社头人和宗教首领。世袭，在村寨中享有最高声望。其职责主要是指导全寨生产，处理寨内民事纠纷。在活动中可获得少量礼物当报酬。西双版纳地区称为“阿巴”，主要职能是主持村社的宗教祭祀活动，具有原始宗教头人性质。澜沧一带称为“给巴”，红河南岸地区称为“米谷”。
即今吉林临江市南大栗子镇。为鸭大铁路的终点站。
【生卒】：937—1013【介绍】：宋洪州人，字叔昭。南唐时举进士不第。入宋，授洺州推官。举太宗太平兴国五年进士，调遂宁令。以荐召入京，奏江淮茶法及淮南酒榷事称旨，命至淮右总提其事，自是每年有羡利。提
在今河南开封市东北。《清一统志·开封府二》： 瑞圣园 “在祥符县城(今开封市) 东北。初为北园，宋太平兴国二年，诏名含芳园，大中祥符三年改名”。本名北园。在今河南省开封市东北。北宋太平兴国二年(977
一卷。明李登撰。胡正言补篆。李登著有《六书指南》、《摭古遗文》，参看此二条。正言字曰从，海阳(今广东潮安)人。此歌仿史游《急就章》之例，撰为七言韵语。对于彼此相似、易于相混互讹的篆书偏旁，皆一一举出加
西汉置，属北海郡。治所在今山东寿光市东北二十里，俗称牟城。东汉属乐安国。建武二年(26)封更始子鲤为侯邑。南朝宋废。隋开皇六年(586)复置，属青州。移治今寿光市。大业初属北海郡。唐属青州。金属益都府
【介绍】：辽营州人。圣宗太平间，授洗马、改殿中丞。兴宗时拜枢密使、尚父，封燕国公。时朝政不纲，僧人有拜三公、三师者，保忠尝从容进谏。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
又名虹城。北魏改贡城戍置，在今安徽五河县西五十二里东刘集镇附近。《资治通鉴》： 南朝陈太建五年 (573)，“淮北、绛城及谷阳士民，并杀其戍主，以城降”。即此。胡三省注： “绛城盖虹县城，音同而字异。
《孟子．万章下》：“伯夷目不视恶色，耳不听恶声；非其君不事，非其民不使。治则进，乱则退；横政之所出，横民之所止，不忍居也。思与乡人处，如以朝衣朝冠坐于涂炭也。当纣之时，居北海之滨，以待天下之清也。故闻
西汉元封二年(前109)置，属益州郡。治所在今云南陆良县西。三国蜀建兴三年(225)属建宁郡。东晋后废。古县名。西汉置，治今云南省陆良县西。属益州郡。东晋后废。