更立节
壮族传统节日。亦作吃立节，每年从夏历十二月三十日下午始，至次日凌晨黎明止。主要活动：下午清扫室内外，在门旁、神龛贴新对联，特别要更换香炉中的炉灰，以示除旧迎新;当晚，各家杀鸡宰鸭备酒肉祭祖，然后合家吃“团圆饭”;饭后，全家围坐在用“三脚架”支撑的铁锅周围，制作汤圆、花生糖、芝麻糖、油团、炸米花糖、甜酒、茶品等各种传统甜品，长者边吃，边给青年和儿童讲古叙今，进行传统教育;有的猜谜语，做各种室内游戏，通宵达旦，直至鸡叫三遍。相传此乃显示旧年丰登，预兆新年国泰民安。
壮族传统节日。亦作吃立节，每年从夏历十二月三十日下午始，至次日凌晨黎明止。主要活动：下午清扫室内外，在门旁、神龛贴新对联，特别要更换香炉中的炉灰，以示除旧迎新;当晚，各家杀鸡宰鸭备酒肉祭祖，然后合家吃“团圆饭”;饭后，全家围坐在用“三脚架”支撑的铁锅周围，制作汤圆、花生糖、芝麻糖、油团、炸米花糖、甜酒、茶品等各种传统甜品，长者边吃，边给青年和儿童讲古叙今，进行传统教育;有的猜谜语，做各种室内游戏，通宵达旦，直至鸡叫三遍。相传此乃显示旧年丰登，预兆新年国泰民安。
【介绍】：李白作。题下注：“此地即谢尚闻袁宏咏史处。”牛渚，即牛渚矶，或称采石矶。指牛渚山突出于江中的部分。在今安徽马鞍山市西南。此是李白青年时期游牛渚时，有感而作。诗中见景生情，感怀晋代袁宏受镇西将
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
读音：Guō【音】 又音窝(Wō)(91)。【源】 ①系自芈姓。楚大夫食采于涡(故城在今安徽蒙城)，子孙以邑为氏(12，17)。或楚公族氏于邑者有涡氏(60，62)。②涡河，流经河南通许、安徽亳州、安
官名。唐德宗贞元(785—805)以后，太子皆居少阳院，置使主管院事。文宗开成三年(838)以宦官张克已、柏常心充任。昭宗天祐元年(904)停。
官署名。元代侍卫亲军机构。世祖至元二十二年(1285)由侍卫总管府改置，掌札刺儿、忙兀、兀鲁兀、弘吉刺、亦乞列思五部探马赤军。置都指挥使、副都指挥使等职。隶詹事院。三十一年八月，改为隆福宫右都威卫使司
?—525北魏宗室。字伯僬，小字夜叉。鲜卑元氏(拓跋氏)。京兆王※元继子。宣武帝元恪时，任员外郎。娶灵太后妹为妻，及太后临朝，授通直散骑侍郎。妻被封为新平郡君，迁冯翊郡君，任女侍中。威势日盛，历迁散骑
唐末五代时期梁州(治今陕西南郑)人。事迹不详。敦煌石室曾发现署有《南梁汉比丘守温述》的韵学写本残卷。南梁即唐之梁州，德宗时改为兴元府，但南梁名称仍沿用;“汉比丘”，可能说明其为汉族僧人。残卷仅存三截，
【介绍】：清福建连城人，字仲彭。李图南子。诸生。家贫，授徒自给。岁终，以生徒学业未成，引为愧事，束修减半或不收。众感动，学更勤。尝应举，以赆馈，固辞。或遗其家，既而知之，即酬以古琴。
北宋王均起义军年号(1000)。
同“学殖”。《晋书．王舒传》：“以天下多故，不营当时名，恒处私门，潜心学植。”北周庾信《为杞公让宗师骠骑表》：“臣幼无学植，长阙裁成。”【词语学植】 汉语词典：学植