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唐代吐蕃社会中奴隶阶级的一个阶层。公元654年，吐蕃大相噶尔东赞域松召集诸部首领集会，议定划分吐蕃社会阶级及等级。其中有武士阶层“桂”及“庸”。“庸”又称“庸之人部”，简称“庸部”，该部所属奴隶阶级中包括“更”。由于“更”的社会地位低下，当时法定不准该阶层中的奴隶担任武士，而只能受制于武士层的镇摄。吐蕃法律规定“更”本身又可蓄奴，称作“扬更”，即奴隶的奴隶，和更低级的奴隶阶层“宁更”在吐蕃本部及河西敦煌吐蕃占领区(包括所辖汉人驻地)，均有这种统属于“庸部”的奴隶。
唐代吐蕃社会中奴隶阶级的一个阶层。公元654年，吐蕃大相噶尔东赞域松召集诸部首领集会，议定划分吐蕃社会阶级及等级。其中有武士阶层“桂”及“庸”。“庸”又称“庸之人部”，简称“庸部”，该部所属奴隶阶级中包括“更”。由于“更”的社会地位低下，当时法定不准该阶层中的奴隶担任武士，而只能受制于武士层的镇摄。吐蕃法律规定“更”本身又可蓄奴，称作“扬更”，即奴隶的奴隶，和更低级的奴隶阶层“宁更”在吐蕃本部及河西敦煌吐蕃占领区(包括所辖汉人驻地)，均有这种统属于“庸部”的奴隶。
唐佛教宗派。玄奘及弟子窥基所创。因师徒久住长安大慈恩寺，又名慈恩宗。该宗继承古印度瑜伽行派学说，以《解深密经》、《瑜伽师地论》等为主要经典，糅合瑜伽行派十师对《唯识三十论》的注释，编纂《成唯识论》。奉
【生卒】：?—1142【介绍】：宋僧。汉州人，号性空。品格高古，吹铁笛以自娱，好赋咏。高宗建炎中徐明反，道经乌镇，肆意杀戮，民多逃亡。妙普直诣其所，索饭为文以自祭，事毕大呼求斩，明骇异，送之出，民多赖
即今广东台山市南广海镇。明设广海卫。清有主簿驻此。
官名。同“壁司徙”。春秋时齐国置。军吏。详“壁司徒”。武官名。春秋时齐国设置，见《左传·成公二年》。集解：“辟司徒，主垒壁者。”
字默之，兴中(今辽宁朝阳)人。辽时，中进士，官至权归德节度使。金太祖定燕京，举四州版图降，加都官郎中，权节度使事，迁知真定府事。历行台尚书左丞、同知河北东路都总管、河东南路转运使、振武军节度使。入朝为
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
元置，在今福建福清市西南蒜岭。
在今山西潞城市东北四十四里凤凰山麓。始建于唐天宝六载 (747)。院前竖有八角青石经幢一座，刻陀罗尼经及建幢建寺的铭记。殿西有北宋元祐二年 (1087) 建造的大圣宝塔，俗称青龙宝塔。
北魏初期官名。由※八部大夫演变而来，既保留鲜卑往昔八部之制的特色，又杂揉汉地官制。北魏神瑞元年(414)，明元帝拓跋嗣命置八大人官，大人下置三属官，总理万机。《魏书·长孙嵩传》载，长孙嵩“与山阳侯奚斤
官名。宋徽宗大观元年(1107)增置，掌开封府学之事。学官名。宋置，掌教儒学学生。大观元年(公元1107年)李孝寿乞增置府学博士一员，从之。