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云南永宁纳西族以母系血缘为纽带结成的集团，相当于女儿氏族。纳西语音译，意为“一个根骨的人”、“一个根根的血缘”。每一集团的人数从50—60到100人左右不等。曾是独立的经济单位。解放前，经济职能已消失，还保存有共同的祖先(女始祖)、集体祭祖、公共墓地、共同族长，实行族外婚，氏族内部有互相继承、互相过继成员的权利，有互相保护和帮助的义务等等。
云南永宁纳西族以母系血缘为纽带结成的集团，相当于女儿氏族。纳西语音译，意为“一个根骨的人”、“一个根根的血缘”。每一集团的人数从50—60到100人左右不等。曾是独立的经济单位。解放前，经济职能已消失，还保存有共同的祖先(女始祖)、集体祭祖、公共墓地、共同族长，实行族外婚，氏族内部有互相继承、互相过继成员的权利，有互相保护和帮助的义务等等。
即今台湾省台南县东南玉井乡东北约二里竹围。旧为高山族大武垅社。清康熙间蒋毓英《台湾府志》卷1：大武垅社“离府治四十里” (高拱乾《台湾府志》作“离府治六十里”)。
二卷。清邹汉勋撰。汉勋(1805－1853)字叔勣，一作叔勋，号叔子，湖南新化县人。咸丰元年(1851年)举人，佐江忠烈守南昌，为起义军所杀。精古音之学。尚著《说文谐声谱》、《广韵表》、《颛琐历考》、
地区名。指今四川省。《元史·顺帝纪》：至正十七年(1357)，“倪文俊陷川蜀诸郡，命伪元帅明玉珍守据之”。
源见“三人一龙”。指杰出人物的首领。唐王勃《送白七序》：“当益友之龙头，处通侯之燕颔。”【词语龙头】 汉语词典：龙头
古地名。旧名达乐山。以山下有铎洛泉，又名铎洛山。在今宁夏吴忠县南山水河(一名若水河)一带。唐咸亨三年(672)后，于此置长乐州(今宁夏同心县韦州)，隶原州。为吐谷浑居地。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：明山东滕县人。洪武时从军征战有功，任吴州左长卫中所副千户。
在今湖北咸丰县东。《方舆纪要》 卷82大田所： 朝霞岭 “在所东五十余里。巍峨高耸”。
【介绍】：西汉人。宣帝末年为廷尉。毛公治《诗》，授贯长卿，长卿授延年。延年为阿武令，授徐敖。
原本，本来。杜甫《伤春五首》之二：“鬓毛元自白，泪点向来垂。”