料令
瑶语音译。亦称“班律”，俗称“石牌法律”。解放前广西大瑶山瑶族各个石牌组织(有以村寨为单位或若干村寨联合组成)制定共同遵守的法律条文。各个石牌组织所制定的条文多少不一，少则数条，多则十数条。条文虽简，但涉及内容相当广泛，其中主要是保护农林副业生产和维持社会公共秩序的有关条文。所制定的条文通过后，让人将条文镌刻于石板或抄在木板或白纸上公诸于众，凡本组织的人，必须严格遵守，违者通常会受到严厉惩罚，具有很大的约束力，故有“石牌大过天”之说。
瑶语音译。亦称“班律”，俗称“石牌法律”。解放前广西大瑶山瑶族各个石牌组织(有以村寨为单位或若干村寨联合组成)制定共同遵守的法律条文。各个石牌组织所制定的条文多少不一，少则数条，多则十数条。条文虽简，但涉及内容相当广泛，其中主要是保护农林副业生产和维持社会公共秩序的有关条文。所制定的条文通过后，让人将条文镌刻于石板或抄在木板或白纸上公诸于众，凡本组织的人，必须严格遵守，违者通常会受到严厉惩罚，具有很大的约束力，故有“石牌大过天”之说。
读音：Zàn【源】 ①赞君，古之善相马者，其后有赞氏(60，62)。②唐时有赞善官名，为太子官属，掌侍从翊赞，比谏议大夫，后以官为氏(62)。清有赞礼郎，掌管祀典赞导，以官为氏(91)。③唐时南诏国人
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
黄土制作的人。《太平御览》卷七十八引《风俗通义》：“俗说天地开辟，未有人民。女娲抟黄土作人，剧务，力不暇供，乃引绳缠于泥中，举以为人。故富贵者，黄土人也；贫贱凡庸者，絙人也。”絙（ ㄍㄥ gēng
①吹拂；飘动。李白《酬殷明佐见赠五云裘歌》：“身骑白鹿行飘飖，手翳紫芝笑披拂。”②拨开。柳宗元《法华寺石门精舍三十韵》：“始欣云雨霁，尤悦草木长。道同有爱弟，披拂恣心赏。”
指陈胜用“王侯将相哪有天生的种?”以鼓励众人起义反秦。比喻人应有雄心抱负，成就大业。 秦二世元年(前209年)七月，秦统治者征调聚居里巷左侧的穷人戍边去渔阳(今北京市密云县西南)，有九百人在途中驻扎在
【介绍】：明人。善画墨梅。
?—约526北魏人。原为蜀人。孝昌二年(526)，聚众于正平郡(治今山西新绛)起事，自号始建王。为假镇西将军长孙稚所败，复听别将薛修义所劝，乃降。
汉代权宜委以差事的吏员。《汉书·苏建传》：“武与副中郎将张胜及假吏常惠等募士斥侯百余人俱。”颜师古注：“假吏犹言兼吏也。时权为使之吏，若今之差人充使典矣。”
【介绍】：清江苏武进人，字晋卿，一字损甫。嘉庆副贡生，候选直隶州州判。受其舅张惠言指授，工古文诗赋，尤精《虞氏易》。历主通州、扬州、泰州书院讲席。曾受河督黎世序聘修《续行水金鉴》。有《齐物论斋集》、《
四卷。清代叶玉屏撰。此书主要摘取前贤修身处事的有关格言编辑而成，分“持身”、“持家”、“居官”、“居乡”、“处事”、“处人”六门，即所谓“六事”，格言警句言简意深。此书满语本为孟保据此汉语本译成。有咸