文保百户部落
藏族部落名。在青海称多县城附近，与称多部落杂处。百户住卡昂庄。以农业为主。清雍正年间(1723—1735)西宁办事大臣达鼐勘界后，部众多为德格土司所属石渠、邓柯等地移民，原寄居称多、拉布、固察等地，后遂定居称“文保”(藏语意为侄子)。乾隆四十二年(1777)被德格土司所占据。向属德格土司管理。1932年青藏战争后，被马步芳升为百户部落，始受青海管辖。百户仍由德格土司委派。1940年青海省政府将该部划归称多县，派员清查户口、定赋税。但德格土司仍常寻衅与之械斗。
藏族部落名。在青海称多县城附近，与称多部落杂处。百户住卡昂庄。以农业为主。清雍正年间(1723—1735)西宁办事大臣达鼐勘界后，部众多为德格土司所属石渠、邓柯等地移民，原寄居称多、拉布、固察等地，后遂定居称“文保”(藏语意为侄子)。乾隆四十二年(1777)被德格土司所占据。向属德格土司管理。1932年青藏战争后，被马步芳升为百户部落，始受青海管辖。百户仍由德格土司委派。1940年青海省政府将该部划归称多县，派员清查户口、定赋税。但德格土司仍常寻衅与之械斗。
二十卷。《后集》十四卷。《续集》十八卷。《别集》九卷。明邵宝(1460－1527)撰。邵宝，字国贤，号二泉，江苏无锡人。成化二十年(1484)进士，授许州知州。弘治七年(1494)为户部员外郎，官至户
旧指正室之妻所生之子。清制，王、公嫡子一人得按定例袭封爵位，其余未封之嫡子与余子一同照例考授。
亦作达围。即今四川小金县东一百里达维乡。民围《川西边事辑览》第八编：达维“此地居民约六七十家。场后有喇嘛寺，名乘妙寺，中有喇嘛二百余人”。“达维”，藏语为石碉之意。1935年6月13日中国工农红军红一
读音：Hàｌǔｄǎｉ【综】 元时蒙古人姓(33)。
【介绍】：明河南内乡人，字子田，号黄谷。嘉靖三十二年进士。除检讨，左迁为南京仪部郎，历官提学副使。罢归。博学多藏书，持论多訾毁道学，讥评气节。居家好纵倡乐。有《于堧注笔》、《黄谷琐谈》、《宋艺圃集》、
①亦称南园、熙春园。为金代皇家御园。在金中都 (今北京市) 皇城之南、丰宜门内偏西处。《金史·显宗纪》 载： 大定二十五年 (1185)，“九月庚寅，殡于南园熙春殿。己酉，世宗至自上京，未入国门，先至
亦名株树潭镇。即今江西万载县西南株潭镇。《清一统志·袁州府》： 珠树潭巡司 “在万载县。明初置铁山巡司，本朝乾隆三十年移驻于此”。在江西省万载县西南部、锦江上游。面积88.6平方千米。人口5.1万。镇
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
陶瓷术语。石灰釉的一种。其配制釉料的粘土中含有2%左右的Fe2O3，高温烧成后，釉色一般显青色或青绿色。古代制瓷工艺主要依赖于生产者的直接经验，铁分的比例、杂质的干扰、烧成气氛的控制及其他条件的差异，
源见“东山再起”、“绿野堂”。喻高士退隐。宋袁去华《满庭芳》词：“住个溪山好处，随缘老，蜡屐渔舟。虽难比，东山 绿野，得似个优游。”