古代蒙古社会习俗之一。民族部落间进行战争时，获自敌人屯营中的幼童，通常都不杀掉而收作养子。养子虽不能加入养父母的氏族，却可得到收养氏族的保护，并与养父母的亲生子享有同等财产继承权，可分得一小部分份额。成吉思汗攻破塔塔儿营寨时，拾获幼童失吉·忽秃忽，便被其母月伦收为养子，被成吉思汗称为六弟，后随从成吉思汗征战，成为最亲信侍从。宋开禧二年(1206)，成吉思汗建国后，失吉·忽秃忽受到分封并被任命为大断事官，享有九次犯罪不罚的特权。被月伦收为养子的还有孛罗忽勒、曲出、阔阔出等。哈萨克等族也有此俗。
书名。金末元初杨奂(1186—1255)撰。2卷，附录1卷。奂，乾州奉天(今陕西乾县)人，字焕然，号紫阳先生。金末应试未中，元太宗九年(1237)应试东平，赋论第一。耶律楚材荐为河南路征收课税所长官兼
《诗．郑风．萚兮》：“叔兮伯兮，倡予和女。”谓一个先唱，一个和声，形容两人感情相通。后多比喻两人相互配合，彼此呼应。《警世通言．王娇鸾百年长恨》：“自此一倡一和，渐渐情熟，往来不绝。”并列 和，应和。
北魏永安中以怀荒 (今河北张北县)、御夷(赤城县北) 二镇置，后移治今山西平遥县西北。北周移治灵丘县 (今山西灵丘县)。隋大业初废。唐武德六年 (623) 复置，寄治阳曲县 (今太原市北阳曲镇)，次年
官名，汉置，属少府，为太官令的属官。掌贡献物品。《汉书·张延寿传》：“元帝初即位，诏列侯举茂材，（寿子）勃举太官献丞陈汤。”注：“苏林曰：献丞，主贡献物也。”
①一卷。清金谷元(生卒年不详)撰。谷元字莲溪，江苏盐城人。光绪十一年优贡生，官四川知县。是书专释《说文》“读若”之例，谓其大要有三：一曰取本音以正俗读，如“肉”部“”下云：“省声，读若水之。”二曰取转
与一作峪。金置为上京路所辖边区地方建置。金初置万户，承安三年(1198)设节度副使。治今黑龙江克东县西北金城乡古城村。遗址犹存，曾出土“蒲峪路印”铜印一颗。辖境约当今黑龙江北部及俄罗斯境内结雅河流域。
【生卒】：259—334【介绍】：东晋庐江浔阳人，字士行。少孤贫。为县吏。累迁南蛮长史。击破张昌、陈敏、杜弢，拜荆州刺史，镇武昌。深为王敦所忌，左转广州刺史，无事即朝暮运甓以习劳。敦败，复还荆州。成帝
唐武德三年(620)分魏城县置，治今四川绵阳市东。属绵州。地有盐井，四方贾贸者云集。元废。
源见“丰城剑气”。比喻怒气很盛。元高文秀《渑池会》四折：“恼的我发乍冲冠，怒的我气冲牛斗。”清 遯庐《童子军．警鼓》：“你看那县太爷们，只知道宦途儿，巧骋骅骝，那管甚剑埋冤，气冲牛斗。”主谓 牛、斗，
【生卒】：1816—?【介绍】：清江苏仪征人，字研山。工诗，善画山水花卉人物，潜心金石之学。光绪间，辑扬州画人为《扬州画苑录》。另有《十二砚斋金石过眼录》、《春草堂随笔》。