排瑶
瑶族一支。主要分布在今广东省连南瑶族自治县及散处相邻的一些地区。因称村寨为“排”而得名，其居地又向有八排二十四冲(冲指小村)之称，故又叫“八排瑶”。传说其祖先由湖南迁来。到解放前夕虽已进入封建地主经济，但各排都有一定数量集体所有的土地，社会组织还保留着带有原始民主色彩的瑶老制，由天长公，头目公、掌庙公、放水公等组成，根据习惯法维护瑶排内社会秩序和管理公共事务，在瑶族人民的观念中一直起着很大的支配作用。语言属汉藏语系苗瑶语族瑶语支，操“勉”方言，一般都懂当地汉语，且很早就使用汉文。
瑶族一支。主要分布在今广东省连南瑶族自治县及散处相邻的一些地区。因称村寨为“排”而得名，其居地又向有八排二十四冲(冲指小村)之称，故又叫“八排瑶”。传说其祖先由湖南迁来。到解放前夕虽已进入封建地主经济，但各排都有一定数量集体所有的土地，社会组织还保留着带有原始民主色彩的瑶老制，由天长公，头目公、掌庙公、放水公等组成，根据习惯法维护瑶排内社会秩序和管理公共事务，在瑶族人民的观念中一直起着很大的支配作用。语言属汉藏语系苗瑶语族瑶语支，操“勉”方言，一般都懂当地汉语，且很早就使用汉文。
三国 蜀诸葛亮《后出师表》：“然不伐贼，王业亦亡。惟坐而待亡，孰与伐之？”后以“坐以待毙”指遇危难而不采取积极措施，坐着等死。《水浒传》一〇八回：“杨志、孙安、卞祥与一千军士，马罢人困，都于树下坐以待
同“伥鬼”。唐元稹《酬乐天东南行诗一百韵》：“伥魂阴叫啸，?貌昼踟蹰。”【词语伥魂】 汉语词典：伥魂
读音：Tí／Tｙｉ【综】 源出不详。安徽淮南有此姓(362)。
1863—?清末民初吉林伊通人，字震岩。清光绪进士。光绪二十一年(1895)后，历任天津道员、安徽按察使。宣统元年(1909)任直隶提法使。三年任江苏布政使，辛亥革命爆发后被任为河南布政使，旋授河南巡
历(曆)古历名。又名《甲寅元历》。十六国北凉赵��于玄始元年(412)制订。该历摒弃沿用近千年之十九年置七闰月之法，改为六百年置二百二十一闰月，使历法中回归年与朔望月之关系
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
在今湖北广水市北二十里。《清一统志·德安府》： 宝林寺 “前临大河，基周数里。后有松、栗二坪，木皆参天。宋、元皆有碑碣。明洪武间赐名正觉寺”。
见“永徽格”。
官署名。金朝置。掌南京(今河南开封)城壁及缮修等事。设提举、同提举总领所事，秩正七品、从七品; 管勾一员，正八品，掌佐缮治; 受给官一员，掌收支之事; 壕寨官一员，掌监督修造。
又称育材馆、储材馆。郑成功在思明州(今福建厦门)设。容纳阵亡将士子女，延师教育，优秀者选入储贤馆。