南北朝时期佛教译经师。法号真谛，或称真谛三藏。原籍西天竺优禅尼国(乌仗那)人。梁武帝大同十二年(546)，由海西至中国南海郡(今广州市)。越二年又至建康(今南京)。时因侯景之乱，世情骚然，复徙富春(今浙江富阳县)，从事《十七地论》之翻译。承圣元年(552)，返建康，于正观寺与愿禅师等20余人共译《金光明经》。三年(554)，前往豫章(治所在今江西南昌市)等地游览。陈武帝永定二年(558)，于临川、晋安诸郡继续译经。文帝天嘉三年(562)，泛舟归国，途中遇风，于广州着陆。自是取消回乡打算，专事研习经典。其译经有《摄大乘论》、《决定藏论》、《中边分别论》、《俱舍论偈》、《俱舍释论》、《大乘起信论》、《如实论》等经。
字飞涛。浙江仁和(今杭州)人。“西冷十子”之一。与弟丁景鸿、丁溁皆有文才，时称“三丁”。顺治进士，官礼部郎中。曾主持河南乡试，得名士庐阳李天馥。后被谪戍塞上五年，所作诗多忠爱之情。有《扶荔堂集》。【生
亦作“夙构”。形容写文章非常迅速，象预先拟好了的一样。《三国志．魏志．王粲传》：“善属文，举笔便成，无所改定，时人常以为宿构。”【词语宿构】 汉语词典：宿构
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
书名。清沈纯辑。十八卷。沈氏取清同治以来斌椿《乘槎笔记》、郭嵩焘《使西纪程》、刘锡鸿《英轺日记》、李圭《环游地球新录》、黄楙材《印度札记》、袁祖志《西俗杂志》等十八种出使游历日记、笔记，分类编辑，间加
《楚辞．离骚》：“荃（注：香草名，即荪）不察余之中情兮，反信谗而齌怒（齌>，音jì，疾。
读音：Xī’éｌǎｎｇ【综】 佤族姓。源出西俄姓，世居云南西盟(158，159)。
?—1233一作完颜讷申。金女真人，字正甫。素兰之弟。女真策论进士。正大五年(1228)，任翰林侍讲学士，以御史大夫出使蒙古，至龙驹河(今克鲁伦河)见窝阔台。七年，升吏部尚书，再出使。天兴元年(123
【介绍】：五代时益州郫县人。后蜀后主孟昶时为安汉令。蜀亡去官，时巴土饥，送吏多取民芋以自给，随即以绵系其处偿直。民皆感其清廉。
在今甘肃岷县西南。《后汉书·马防传》：建初二年 (77)，马防击破烧当羌于临洮，“唯布桥等二万余人在临洮西南望曲谷”。即此。
①一作声子。战国时人。齐将。齐宣王八年(前312)，秦、魏、韩攻齐，战于濮水之上，他兵败被俘。一说被杀。②卖身抵押的变相奴隶。《汉书·严助传》：“岁比不登，民待卖爵、赘子以接衣食。”颜师古注引如淳曰：