契丹部族名。为※遥辇氏部落联盟时期之一部。与※“乙室已”合称为※“二审密”。世与耶律氏通婚，契丹开国后为国舅族。有人以为，审密原为※大贺氏部落联盟时期之一氏族，与大贺氏八部联姻。唐赐姓孙(“审密”与“孙”音近)，唐初，契丹附唐首领※孙敖曹与反唐将领※孙万荣即出自该氏族。遥辇氏部落初建时，归属※纳会鸡部，后渐分为拔里和乙室已两部，※阻午可汗时(735年被推举为汗)，又析之为五部。以后逐渐繁衍为开国时“辽内四部族”中之“国舅帐拔里、乙室已族”，为萧姓。据《辽史》称，“拔里二房，曰大父、少父;乙室已亦二房，曰大翁、少翁。”至辽代中期，辽圣宗开泰三年(1014)六月，“合拔里、乙室二国舅为一帐，以乙室夷离毕萧敌烈为详稳以总之。”
《宋书．谢弘微传》：“谢混风格高峻，少所交纳，唯与族子灵运、瞻、曜、弘微并以文义赏会。尝共宴处，居在乌衣巷，故谓之乌衣之游，混五言诗所云‘昔为乌衣游，戚戚皆亲侄’者也。其外虽复高流时誉，莫敢造门。”《
①古代帝王之书札、手诏。《旧五代史·唐书·庄宗纪七》：“出御札示中书门下。”②文书名。宋代布告登封、郊祀、宗祀及重大号令皆用御札，由翰林学士起草。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
《诗．召南．行露》：“厌浥行露，岂不夙夜，谓行多露。”朱熹集注：“南国之人，遵召伯之教，服文王之化……故女子有能以礼自守而不为强暴所污者，自述己志，作此诗以绝其人。”后因以“行露”为女子守贞自誓之典。
在今湖南岳阳市东北。《方舆纪要》卷77岳州府临湘县 “港头水” 条下： “又县东五里有蓴湖，春夏水涨，皆流入大江。” 宋范致明 《岳阳风土记》： “岳阳虽水乡，绝难得蓴菜，惟临湘东蓴湖间有之。”
在今云南巧家县东部。《续汉书 · 郡国志》 注引 《南中志》： 朱提县 “西南二里有堂狼山，多毒草，盛夏之月，飞鸟过之，不能得去”。按，据 《水经·若水注》，堂狼山当在朱提西南二百里。
见“康国”(2100页)。
谓流言蜚语对人的伤害十分可怕。李商隐《五言述德抒情诗一首四十部献上杜七兄仆射相公》：“人言真可畏，公意本无争。”
即水磨川。即今甘肃永昌县、金昌市境之金川河。
无卷数。清吴映撰。吴映字沐日，晋江人。其书的根本宗旨以朱子《本义》为主而折衷于《蒙引》、《存疑》诸书。其持论也很平实，但取材太少，用意太拘，尚未能深研精奥。《四库全书总目》入存目。