抹鹘
契丹官名。为管理※瓦里中奴隶之官。《辽史·国语解》称：“抹鹘，瓦里司之官。”契丹有籍没之法，凡宗室、外戚、世官之家，犯逆反等罪，其家属皆没入瓦里。终辽之世，帝后12宫即有74瓦里。瓦里设此专官管理，属北面宫官。
契丹官名。为管理※瓦里中奴隶之官。《辽史·国语解》称：“抹鹘，瓦里司之官。”契丹有籍没之法，凡宗室、外戚、世官之家，犯逆反等罪，其家属皆没入瓦里。终辽之世，帝后12宫即有74瓦里。瓦里设此专官管理，属北面宫官。
同“女娲补天”。唐湛贲《日五色赋》：“光浮石壁，谓娲皇之补天；影入词林，疑江淹之梦笔。”
书名。明虞搏撰。八卷。成书于正德十年(1515)。以《内经》、《难经》为依据，吸收各家学说，参以己见，论述内、外、妇、儿科病症近百种，以论、脉、法、案进行介绍，共载一千余方。治疗上首推朱丹溪，再结合诸
西汉齐人。方士。以召神劾鬼术受武帝宠信。曾为武帝招王夫人神，拜为文成将军。后术败被诛。
即“淮阳诗集”。
①在今广东博罗县西。宋苏轼 《游博罗香积寺》 诗引： “寺去县七里，三山犬牙，夹道皆美田，麦禾甚茂，寺下溪水可作碓磨。”②在今陕西长安县西南香积村。唐永隆二年(682) 建，北宋太平兴国三年 (978
《旧唐书．文苑传下．司空图》：“晚年为文，尤事放达，尝拟白居易《醉吟传》，为《休休亭记》，曰：‘司空氏祯贻溪之休休亭，本名濯缨亭，为陕军所焚，天复癸亥岁，复葺于壤垣之中，更名曰休休。休，休也，美也，既
谓启发人们深刻思考而有所醒悟。语本杜甫《游龙门奉先寺》：“欲觉闻晨钟，令人发深省。”
读音：Bìng罕见姓氏。《万姓统谱》 有载。初见于《姓苑》，未详其源。或云与“並” 同。
【生卒】：1682——1752字锡公。山西兴县人。康熙晚期进士。历官工部侍郎兼顺天府府尹，直隶、湖广总督，刑部尚书、协办大学士。以敢直谏闻名，乾隆初年，疏请乾隆帝“常守不敢自是之心”。后屡上疏，请弛烧
【生卒】：?——1446仁宗第七子。永乐二十二年(1424)封淮王。宣德四年(1429)到封地韶州。正统元年(1436)因韶州多瘴气，徙饶州。正统十一年死。