护法神箭
土族民间供奉的神物。又称“五台护法”。流行于青海互助、民和、大通等地。为一支长约4尺的箭，上有一绺绺红绿布条、布带，箭的颈中挂一串铜铃和铜板，作为神物供奉在庙里或家中。相传源自历史上吐谷浑王阿柴(才)折箭教子的故事，阿柴临终前召集20子，用折单箭或19箭的方法告诫诸子“单者易折，众则难摧，戮力一心，社稷可固”。遂沿袭成俗，供之以求閤家和睦平安。
土族民间供奉的神物。又称“五台护法”。流行于青海互助、民和、大通等地。为一支长约4尺的箭，上有一绺绺红绿布条、布带，箭的颈中挂一串铜铃和铜板，作为神物供奉在庙里或家中。相传源自历史上吐谷浑王阿柴(才)折箭教子的故事，阿柴临终前召集20子，用折单箭或19箭的方法告诫诸子“单者易折，众则难摧，戮力一心，社稷可固”。遂沿袭成俗，供之以求閤家和睦平安。
【介绍】：唐代散文家。蒲州猗氏(今山西临猗)人，郡望太原(今属山西)。生卒年不详。进士及第。大历中官郃阳令。迁洛阳令。贞元六年(790)为杭州刺史。入为大理少卿。十二年(796)官御史中丞。次年出为虢
读音：tà shí lì葛逻禄三族，三曰踏实力。(见《唐书》)
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
①伶俐能干；有本领。寒山《诗三百三首》之一五九：“自逞说喽啰，聪明无益当。”拾得《诗》之四六：“嗟见多知汉，终日枉用心。岐路逞喽啰，欺谩一切人。”郑綮《题中书壁》：“一朝白雨中，无钝无喽啰。”②扰乱。
①唐长安城内工商业区。隋名利人市。位于皇城西南，和东市对称，其形制、规模、布局、行肆及市制大抵如东市。市内有衣肆，帛肆，胡姬酒肆，药市，凶肆，坟典肆，铁器、陶器、石刻店和波斯邸，珠宝店，鱼、油、法烛店
书体名。古代征辟贤士的诏书皆用此体文字书写。后因以“鹤书”喻指朝廷征辟贤士。张九龄《饯陈学士还江南同用征字》：“圣朝岩穴选，应待鹤书征。”
【生卒】：?—1121【介绍】：宋兴国永兴人，字子副，号北湖居士。吴中复子。以荫入仕。哲宗元符元年为卫尉寺主簿。徽宗崇宁中累官至直秘阁、知虢州，三年，编管荆南。晚居江西豫章。有《北湖集》。
官名。《周礼》天官之属有内饔之职，杀牲盛馔进食于王的时候，负责陈列鼎俎。北周取其意置司鼎俎中士，正二命;司鼎俎下士，正一命。属天官府膳部中大夫。
【生卒】：?——1900姓阿鲁特。崇绮之子。官散秩大臣。八国联军入侵，攻陷京师，随其母等阖家活埋自杀。
【生卒】：?——951字欧辛，明王安端子。善骑射，貌恭心狡。父曾遣奏事，太祖称其有反相。世宗时，背父事帝，帝使领女石烈军，出入禁中，常被恩遇。耶律屋质知其奸邪，表奏其状，帝不信。天禄五年(951)，兴