西夏寺塔。地在今宁夏回族自治区银川市西南的承天寺内。寺始建于夏毅宗天祐垂圣元年(1050)，福圣承道三年(1055)建成。该寺系毅宗李谅祚为母没藏太后建，贮宋朝所赐大藏经，延请回鹘僧人登座演经，太后与毅宗来此听经。塔为八角形楼阁式砖塔，共11层，逐级收分，呈锥体。高64.5米。塔室方形，宽2.1米，厚壁空心式，木板楼层结构，木梯盘旋而上。塔形秀俏挺拔，代表西夏佛寺塔建筑艺术风格。原塔毁于清乾隆四年(1739)地震。今存塔身重修于嘉庆二十五年(1820)。1963年又经维修，列为宁夏回族自治区重点文物保护单位。
官署名。宋徽宗崇宁三年 (1104)，令开封府置。大观二年 (1108)，令天下州府皆置。职掌仿刑部。
源见“郤诜丹桂”。指科举考场。唐黄滔《二月二日宴中贻同年封先辈渭》诗：“桂苑五更听榜后，蓬山二月看花开。”【词语桂苑】 汉语词典：桂苑
古代君王处理政事的宫室。《礼记·文王世子》：“诸父守贵宫贵室，诸子诸孙守下宫下室。”注：“谓守路寝。”路寝：君王处理政事所居的地方。
读音：màn【源】 见《万姓统谱》(15，21)。漫为河名，源出河北故城西，或以水名为氏。【布】湖北武汉(91)、台湾台北(68，261)、北京等地均有此姓。【人】漫智，明时沂州人，宣德举人(15，2
君王近臣代称。《左传·昭公六年》：“左右谄谀。”《史记·廉颇蔺相如列传》：“左右欲刃相如，相如张目叱之，左右皆靡。”
宋乡兵之一。南宋初，以金(治今陕西安康)、均(治今湖北丹江口市西北)、房(治今湖北房县)三州保甲结成队伍，分为五军，以保胜为名。
蒙古族民间传统体育运动项目之一。流行于内蒙古西部阿拉善一带。河西地区自古以盛产骆驼著称，成吉思汗征服该地时就曾获得大批骆驼。骆驼是牧民乘骑和驮运的必备工具，后逐渐发展为该地的一项民间体育活动。通常在每
一卷。清同治年间华耶稣会士李秋(生卒年不详)译。李秋字问渔，其事迹史籍记载甚略。此书前有光绪九年(1883)间渔序，称“西国有《金书》一卷，虽奇零小本，而其言克傲良规，最为深切。阅之，觉书旨以治傲为本
①见河上公《老子注》。②四卷。初唐李荣(生卒年不详)撰。李荣，初唐元天观道士，号任真子，为高宗、武后间人。撰有《道德真经注》四卷。仅存一至三十六章。旧题称：“元天观道士李荣注”。书分《道经》、《德经》
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。