打弼
元代蒙古宫廷宴饮礼节。蒙古语音译，意为“就座”。源于金朝宫廷旧礼。据陶宗仪《辍耕录》记载，元帝设宴时，司礼官一人持酒觞，立于右阶，另一人手持拍板，立于左阶。持板者口唱“斡脱”(进酒之意)，持酒觞者和道“打弼”，俟持板者击板一拍后，王侯大臣按班或坐或立。随之奏乐，向皇帝进酒，饮毕授杯与进酒人，乐声亦止。另奏别曲，依次饮王侯大臣。
元代蒙古宫廷宴饮礼节。蒙古语音译，意为“就座”。源于金朝宫廷旧礼。据陶宗仪《辍耕录》记载，元帝设宴时，司礼官一人持酒觞，立于右阶，另一人手持拍板，立于左阶。持板者口唱“斡脱”(进酒之意)，持酒觞者和道“打弼”，俟持板者击板一拍后，王侯大臣按班或坐或立。随之奏乐，向皇帝进酒，饮毕授杯与进酒人，乐声亦止。另奏别曲，依次饮王侯大臣。
即今贵州镇远县东北羊坪镇。《清一统志·思州府》 “丙溪铺”条下：又有“羊坪铺”等，“旧皆戍守处”。
649—720唐绛州龙门(今山西河津)人。薛仁贵子。曾为蓝田令。武则天以其将门子使摄左武威卫将军、安东道经略使，率军御突厥。旋升幽州都督。后迁并州长史、检校左卫大将军。开元二年(714)，攻契丹，在滦
马厩名。周诸侯有六闲。隋唐亦置，饲养御马，属尚乘局。其名为飞黄、吉良、龙媒、驹駼、��騠、天苑。固各分左右，又称十二闲。其马选自地方监牧良骑。唐又有仗内六闲，名飞龙、祥麟、
【生卒】：?—433【介绍】：南朝宋彭城武原人，字道豫。东晋末，从刘裕镇压孙恩起事，迁司马、南郡太守。入宋，随刘义隆(宋文帝)西镇，为南蛮校尉。佐守荆楚，垂二十载，为士庶所怀。宋文帝即位，为中领军，委
即“消奴部”(1933页)。
读音：shèng fén颛顼娶胜濆氏之女，生卷章。(见《通鉴前编》)又作胜奔氏、胜坟氏。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
亦作兴武营守御千户所。明正德元年(1506)改兴武营置，属陕西都司。治所即今宁夏盐池县西北兴武营。清康熙六年(1667)改为宁夏守御所。
清同治八年(1869)，法国传教士韩石贞(Pierre Heude，1836—1902)，英国传教士密道生、卫养生等进入安徽安庆府城传教，以低价强购民房，改作教堂。九月三十日(11.3)英国教士乘轿前
即“斗门”。