打伙会
见“扫寨”(754页)。
见“扫寨”(754页)。
同“在陈之厄”。唐韩愈《秋雨联句》：“吾人犹在陈，僮仆诚自郐。”宋 李弥远《春日书斋偶成复用前韵》诗：“来辕去棹自惊频，七十无多半在陈。”【词语在陈】 汉语词典：在陈
【介绍】：春秋时楚国郢人，字少禽，一作子禽。事越王句践为大夫。越被吴击败，困守会稽，种献计贿赂吴太宰嚭，得免亡国。句践回国后，授以国政，上下刻苦图强，终于灭吴。后句践听信谗言，赐剑令自杀。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
书名。编年体西汉史。东汉荀悦撰，三十卷。记事起于汉元年(前206)，终于新莽地皇四年(23)。汉献帝以《汉书》文繁难读，于建安三年(198)命荀悦仿《左传》体例撰写《汉纪》，越时两年书成。经删润，全书
①春秋时官名。职司祈祷告神，类似《周礼·春官》的大祝等官。②吏职名。隋初于太常寺置太祝署，有祝史十六人。炀帝时废署，以之直隶太常寺。唐初置十二人，后减至六人。祭祀时，助理太祝掌出纳神主等事。为流外官。
即“乌护”。
【介绍】：宋人。少读书庐山白鹿洞。于南唐举进士屡黜。后渡江入汴谒宋太祖，陈所为书二十卷。登进士第。官至凤翔观察推官。
从人类出现到阶级社会产生之前的第一种社会经济形态。亦称原始社会。约与考古学上石器时代一致。此学说理论由马克思、恩格斯奠定。基本特征为“没有私有制、阶级和国家;公社成员共同占有生产资料，社会产品集体占有
在今四川德阳市东北白马关乡东庞统坟。俗传东汉末刘备军师庞统中流矢死此。《方舆胜览》卷54绵州： 白马山 “在魏城县西，山势高峻，上有庞统墓”。清王士祯有 《落凤坡吊庞士元》 诗。据《三国志·蜀书·庞统
见“定难军”。