明代藏传佛教格鲁派(黄教)高僧。藏族。※宗喀巴弟子。西藏哲蚌寺创建者，尊称绛央却杰(意妙音法尊)。出生于桑耶地方，于泽当寺出家。从桑浦寺聂贵仁桑等听《波罗密多经》、《因明学》;随觉摩垅大堪布噶喜瓦学习《律藏》、《具舍论》;在甘丹寺从宗喀巴学习《中观论》、大小《菩提道次第论》等。广听诸种经典，博学多识，能背诵百部经论。后返泽当寺，任执事。从宗喀巴受比丘戒。由内邬宗宗本南噶桑波为施主，帕竹政权属下贵族资以庄园，于明永乐十四年(1416)创建哲蚌寺，任住持，广传显密二宗达30余年。
南朝宋，齐时人，王俭弟。历丹阳丞，晋陵太守。以告人谋反事，不蒙封赏，有怨言。王俭惧受牵连，上告齐高帝，遂免官流放永嘉郡，途中被杀。(，参见《南史》)
【生卒】：?——1642铅山(今属江西)人。由乡举知通许。李自成陷城，投井死。
读音：Ézhé【源】 清满洲八旗姓。世居兰河山(23，63，180，260)。【变】 清镶蓝旗满洲马甲常太之子为额哲氏(260)。清代满族姓氏。世居兰河山地方，乃满八旗姓氏之一。《清通志
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
一卷。明萧协中撰。萧协中，字公鬴，泰安人。以荫授上林苑监丞。晋顺天府治中，崇祯末致仕。甲申农民义军攻城，城将陷，投井死。兹编为杂志，每首皆有序，故曰泰山小史。《泰山小史》原刻本，共一卷。兹篇各诗前之小
即庱亭垒。在今江苏武进县西北五十里，与丹阳市接界处。《三国志·吴志·孙权传》： 东汉建安二十三年 (218)，“权将如吴，亲乘马射虎于庱亭”。即此。东晋咸和三年 (328) 苏峻之乱，郗鉴于此筑堡，以
源见“土偶桃梗”。喻指生活动荡、行止无法把握的人。唐白居易《卜居》诗：“且求容立锥头地，免似漂流木偶人。”【词语木偶人】 汉语词典：木偶人
用以勉励人立志上进，终能成功之语。光武帝刘秀建武五年(29年)耿弇，(生平事迹见前“乌合之众”条)受命率兵攻打青州，聚歼敌将张布以下二十万人。胜利后，光武帝刘秀亲往临淄劳军。对耿弇说：“过去韩信破历下
官署名。西魏恭帝三年 (556) 置，北周沿置。为六府之首。以大冢宰卿为长官，设小冢宰上大夫、天官府都上士以佐其职，掌管宫廷供奉、侍御、警卫及全国财政收支，赋役调发，百官俸给等事务。在下“五府总于天官
《世说新语．贤媛》：“王右军郗夫人谓二弟司空、中郎曰：‘王家见二谢，倾筐倒庋（guǐ放物的架子）；见汝辈来，平平尔。汝可无烦复往。’”晋王羲之夫人郗氏对两个兄弟司空（郗愔）、中郎（郗昙）说：“你姐夫家