清朝将领。蒙古族。喀喇沁部人。乌梁罕(兀良哈)氏。元臣济拉玛(又作者勒篾)后裔，※固噜思奇布次子。康熙十一年(1672)，袭札萨克多罗杜棱郡王。十四年(1675)，拒附察哈尔部布尔尼叛，告郎中玛喇为备。继随抚远大将军信郡王鄂扎败布尔尼于达禄。十六年，康熙至塞外驻察罕河，所部兵千五百为前驱。二十九年(1690)，赴尚书阿喇尼军前效力，受命留护军粮，亲请率军四百从征准噶尔部噶尔丹。继随裕亲王福全败噶尔丹於乌兰布通(今内蒙古赤峰附近，一说在克什克腾旗境)。三十五年(1696)，从康熙帝亲征，于克鲁伦、土拉两河上源之间的昭莫多大败噶尔丹军。以功赐鞍马。四十三年卒。建碑，以志其功。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
①三国魏爵制。即王、公、侯、伯、子、男六等。历代沿置而稍异。②太平天国爵制。即“六爵”。
又名长洮铁路。原拟从长春至洮南(今洮安)，后改为从长春至洮安(今白城市)。全长332.6公里。日伪于1934—1935年修筑。1946年拆除长春至前郭旗一段长148.5公里。自吉林省长春经大安至白城。
在今浙江建德市东北六十五里富春江西北岸。《方舆纪要》卷90严州府：乌石关在“府(治今梅城镇)东十五里。以乌石山而名。江流所经，下有乌石滩”。
又名戒台寺。在今北京市门头沟区西南马鞍山麓。建于唐武德五年(622)，初名慧聚寺，辽咸雍年间高僧法均在此开坛传戒。明正统间改名万寿寺，僧人如幻律师到此说戒。俗称戒坛寺。清《日下旧闻考》卷105引《燕都
三卷。元朱震亨(详见《格致余论》)撰。明戴元礼校补。又名《金匮钩元》、《平治荟萃》。此书为朱氏临证医案之节录，经门人校补，成书于元至正十八年(1358)。论述临床各种病证。卷一、卷二以内科杂证为主，兼
佛教名词。 据智��《四教义》和灌顶《天台八教大意》，系指佛教各宗派根据本派观点和方法，将所有的佛经和理论加以系统批判和整理，重新估价和安排，分别深浅、大小、权实、偏圆等，
蒙古至元七年(1270)并上、下二万户置，治太和县(今大理市西北旧大理)。辖境相当今云南泸水、云龙、洱源以南，宾川、巍山以西，腾冲、保山、施甸以北地区。属云南行省。明洪武十五年(1382)改为府。
南燕慕容超年号。405—410年，凡6年。
官署名。辽著帐郎君院所属有笔砚局、牌印局、裀褥局、灯烛局、床幔局、殿幄局、车舆局、御盏局、本班局，各设郎君，为皇帝服役。