扇歌
明清时壮族青年互赠的礼物。流行于广西南丹及浔州府等地。因将情歌写于扇上，作为信物，故名。即：在一把白色的扇子上，一面画着花鸟，另一面用“方块壮字”写上10首情歌。歌词寓意深远，前后起始，皆有章法。青年男女赶歌圩时，随身携带，遇到意中人，就互赠“扇歌”以表爱情。李道元辑《粤风》卷3曾采录其佳者数首，其一云：“皮送柄坡扇，许旧面坡林;也不内不见，许名今匹召。”通过原书的注释，知其歌大意是：兄赠扇一柄，扇风忆旧情，扇不大不小，持扇情终生。今兼通汉、壮语文者观之，尚不难辨认其为壮族※“勒脚欢”。
明清时壮族青年互赠的礼物。流行于广西南丹及浔州府等地。因将情歌写于扇上，作为信物，故名。即：在一把白色的扇子上，一面画着花鸟，另一面用“方块壮字”写上10首情歌。歌词寓意深远，前后起始，皆有章法。青年男女赶歌圩时，随身携带，遇到意中人，就互赠“扇歌”以表爱情。李道元辑《粤风》卷3曾采录其佳者数首，其一云：“皮送柄坡扇，许旧面坡林;也不内不见，许名今匹召。”通过原书的注释，知其歌大意是：兄赠扇一柄，扇风忆旧情，扇不大不小，持扇情终生。今兼通汉、壮语文者观之，尚不难辨认其为壮族※“勒脚欢”。
元东平(今属山东)人，字继学。王构子。英宗时任右司员外郎，泰定帝时由治书侍御史升为参知政事。泰定帝死，被燕铁木儿逮捕下狱，流远州。文宗天历二年(1329)，放归乡里。不久被起用。至正二年(1343)升
亦作德勒恩、德楞。清置，属三姓副都统。在今俄罗斯哈巴罗夫斯克边疆区黑龙江下游卡尔吉。清萨英额《吉林外纪》8：清规定“齐集以上者，俱赴三姓城交纳贡皮，领取赏物。齐集以下者，俱在三姓城东北三千里德勒恩地方
见“椎髻”(2164页)。
四十卷。宋陈仁子(约1279年前后在世)编。陈仁子字同俌，一作同甫，号古迂，湖南茶陵人。生卒年不详。咸淳十年(1274)漕试第一。宋亡后不仕。著有《牧莱脞语》。书前有庐陵赵文序，谓《文选》不当收《封禅
【介绍】：唐代诗人。生卒年、籍贯不详。《新唐书·宰相世系表二下》“始兴张氏”有张演，初名球，时代相近，或为一人。咸通十三年(872)进士及第。工诗。元辛文房谓其“间见一二篇，亦佳作也”。《全唐诗》存诗
羌部落名。东汉开始强迁西羌于内郡，大批氐羌徙居于凉、并二州及三辅等地。魏晋时，陕西关中渭北高原西起彬县、旬邑，东至韩城、郃阳成为羌、氐、卢水等族的居住地带，或一族为聚落，或数族为聚落，渐成小邑，发展成
《古文苑》卷七晋．左思《白发赋》：“星星白发，生于鬓垂。虽非青蝇，秽我光仪。策名观国，以此解疵。将拔将镊，好爵是縻。”晋文士左思在《白发赋》中，描述有为了升迁就拔去白发，以美仪容。后遂用为咏镊鬓或用世
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：北魏皇族，鲜卑族。国之疏族。性忠直，有智谋，道武帝厚待之。赐爵文安公，拜安东将军。
即“李显忠”。