慈爽
唐代南诏行政衙署名。为中枢※九爽之一。“爽”相当于中原王朝的“省”或后来的“部”。《新唐书·南诏传》谓:“慈爽主礼”,即掌管内外各种礼节及仪式等,类似中央王朝的礼部。主官由清平官、酋望、大军将兼任。
唐代南诏行政衙署名。为中枢※九爽之一。“爽”相当于中原王朝的“省”或后来的“部”。《新唐书·南诏传》谓:“慈爽主礼”,即掌管内外各种礼节及仪式等,类似中央王朝的礼部。主官由清平官、酋望、大军将兼任。
见“天畏斯文坠”。
源见“荀令伤神”。指荀奉倩因妻亡而极度感伤。亦借以泛指悼念爱妻。宋周邦彦《过秦楼.大石》词:“谁信无憀,为伊才减江淹,情伤荀倩。”【典源】《世说新语·惑溺》:“荀奉倩与妇至笃,冬月妇病热,乃出中庭自取
一卷。周无名氏撰,清马国翰辑。《汉书·艺文志》儒家《内业》十五篇。《隋书·经籍志》、《唐书·艺文志》均不著录,佚已久矣。王应麟《汉志考证》谓《管子》有《内业》篇,此书恐亦其类,马国翰即据《管子》录入,
《尚书》篇名。《礼记·大学》引作《帝典》。大抵由周代史官根据传闻编写,经春秋战国时儒家补订而成。陈梦家《尚书通论》考证《尧典》为秦官本《尚书》。记叙尧、舜禅让传说,反映中国原始社会末期社会状况。东晋梅
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
树名。《古诗十九首·驱车上东门》:“驱车上东门,遥望郭北墓。白杨何萧萧,松柏夹广路。”古时植白杨于墓旁以为标识,后用为哀悼死者的典故。白居易《过颜处士墓》:“长夜肯教黄壤晓,悲风不许白杨春。”
亦作羊子山。在今湖北房县西北。《方舆纪要》卷9房县“白��山”条下:“杨子山在县北百里,亦峻险。”《清一统志·郧阳府》:杨子山“在房县西南(北)一百二十里。筑水所出”。
读音:Qí【综】 佤族姓。世居云南西盟,原姓西俄朗,后分支为二,一曰琪、一曰却木(159)。现行罕见姓氏。今山西之临汾有分布。《山西人口姓氏大全》收载; 《姓氏词典》引 《姓谱》亦收载,未详其
三国吴永安三年 (260) 置,属建安郡。治所即今福建将乐县。明弘治 《将乐县志》 卷1:“传东越王时将乐西乡有乐野宫,又以邑在将溪之阳,土沃民乐,故曰将乐。” 隋开皇九年 (589) 废。唐武德五年
春秋郑邑。在今河南伊川县西南。《左传》: 成公三年 (前588),晋等伐郑,“郑公子偃帅师御之,使东鄙覆诸鄤,败诸丘舆”。