古西域国名。为北匈奴西迁过程中留在龟兹(今新疆库车一带)北之部众所建立。至南北朝时已有地数千里，人口20余万。凉州人犹称之为“单于王”。风俗语言与高车同。剪发齐眉，以醍醐涂之，日三澡漱，然后饮食。其南界有火山，山旁石皆焦熔，流地数十里乃凝，人取为药，即石流黄(即硫黄)。北魏太延(435—440)中，遣使朝贡，魏派董琬、高明等携锦帛回赠。初与柔然结好，后为仇敌，互相征战。太平真君九年(448)，遣使北魏，送幻人，受厚遇。并言其国有大术者，能作霖雨、狂风、大雪及行潦(类似蒙古等族鲊答术)，曾使前往抄掠之柔然兵冻死、漂亡者十之二三。是岁再遣使朝贡，求与北魏东西联结共击柔然;太武帝拓跋焘以淮南王拓跋他为前锋，与悦般军共袭柔然。并诏有司以其鼓舞之节施于乐府，称“悦般乐”。此后，通贡不绝。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
源见“走马章台”。借指京城游冶之处。宋欧阳修《蝶恋花》词：“玉勒雕鞍游冶处，楼高不见章台路。”宋贺铸《簇水近》词：“十二青楼，下指灯火章台路。”
《晋书．刘毅传》：“既而悦食鹅，毅求其余，悦又不答，毅常衔之。”东晋．刘毅，生活很贫苦。有一次去见江州刺史庾悦，悦正在食鹅炙。刘毅要求把剩下的鹅肉给他吃，庾悦不回答他，他就衔在嘴里吃。后常比喻求人施舍
【介绍】：杜甫作于天宝十载(751)左右。《出塞》，为汉乐府横吹曲名。组诗通过一个战士戌边十年的亲身感受，反映了被征从军的艰苦，抨击了玄宗穷兵黩武的开边政策，歌颂了戍边战士的爱国主义精神。仇兆鳌曰：“
【介绍】：宋人，字惟思。少好学多闻，随侍父游湖湘。后以家祸零替，孤身流客二浙。英宗治平中，道过吴江游赏，悦一女子，赠诗有“满目生涯千顷浪，全家衣食一纶竿”之句，女携诗呈父，其父以女嫁忠。二人泛舟同入烟
官署名。辽朝置为北面官，掌季父房族属之事。
见“鞑靼”(2488页)。
三十六卷。旧本题朱熹撰，实乃老学究所纂辑。该书参考了《朱子语类》、《朱子文集》、《四书大全》、《四书蒙引》、《四书存疑》、《四书浅说》、《四书翼注》等书籍，删并《朱子文集》、《朱子语类》，辑成此书。宋
源见“响遏行云”。使行云停止不动。形容歌声之高亢优美。明陈所闻《双调新水令．齐王孙孟闇仲闇寿于西湖》套曲：“羡的是坡仙载月游，喜的是苏小停云唱。”【词语停云】 汉语词典：停云
遗佚：谓不被任用。佚，通“逸”。阨：困。悯：忧愁。 身遭遗弃而不怨恨，处境困穷而不忧愁。 形容人的思想旷达。语出《孟子．公孙丑上》：“柳下惠不羞污君，不卑小官；进不隐贤，必以其道；遗佚而不怨，阨穷