明清哈尼族土司之一。明洪武十七年(1384)后以府改置。因治所置于思陀(又作思他，即今云南红河县西南思陀)，故名。辖境东至落恐乡界10里，南至元江直隶州界50里，西15里，北10里交元江界;其地今属云南红河哈尼族彝族自治州。唐为官桂思陀部境，时壤地广袤，溪处、落恐、瓦渣、左能皆其属内;后析为5，变为上述壤地。境内以斡(和)泥人(今哈尼族)为主，也居有“乌蛮”(今彝族)、“白衣”(今傣族)，南诏因之将其列入东部“乌蛮”37部。归元后，元并思他(陀)、伴溪、七溪3部置斡(和)泥路(治思陀)。明洪武十五年(1382)三月，改和泥路为府。领纳楼千户所伴溪、七溪、阿撒3部。十七年，府废。后因土官遮比(和泥人)向明纳款，明于此改置长官司，授其为副长官世袭。遮比后历传遮亏、亏司、亏习、习宗、宗白、白祥。顺治十六年(1659)，清军入滇，李秉忠投清，仍授世职。传至李呈祥，辛亥革命后废。
参见：关雎
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
明太祖朱元璋对贪官污吏严刑惩治，规定凡贪污六十两以上银子的，斩首示众，还要剥皮实草。府、州、县要在衙门左面，别立一庙，作为剥人皮的场所，称为“皮场庙”。又将填满草的人皮袋，悬挂在官府公座两旁，用来警戒
《文选》卷十一、三国魏．王仲宣（粲）《登楼赋》：“虽信美而非吾土兮，曾何足以少留。”王粲曾因客居他乡思念故土，故在《登楼赋》中写有“虽信美而非吾土”之句。后引用“非吾土”表述怀乡思归之情。唐．杜牧《题
参见：夜气存
1929年11月云南省政府在废道后成立第一(滇西)和第二(滇南)两殖边督办公署。1930年9月省府将公署暂行章程及设立理由转请内政部查办，并转行政院及国民政府，当时中央政治会议议决“暂准执行”。该公署
《论语．雍也》：“仁者虽告之曰：‘井有仁焉，其从之也。’”仁：即仁人。从：指随之于井而救之。后以“从井救人”喻虽有良好的愿望，但无实际效果。偏正 从，跟从。跟着跳到井里去救人。语本《论语·雍也》：“仁
【介绍】：清浙江钱塘人，字琴君，又字香幢。吴小匏女，周蔚堂妻。工诗，能鼓琴，善画兰，其白描大士像，庄严端好。
花貌年年溺水滨，俗传河伯娶生人。自从明宰投巫后，直到如今鬼不神。
在今河南周口市内。始建于清顺治、康熙年间。乾隆、嘉庆时曾多次重修。主体建筑有大殿、二殿、戏楼、春秋阁等。大殿前乾隆时建的石碑坊，雕刻精致，上有关云长义释曹操、竹林七贤、福禄寿喜、鲤鱼跳龙门、狮子滚绣球