忽土皑葛蛮
地名。即“得胜陀”之地(在今吉林扶余县徐家店乡石碑崴子村东北3公里处)。女真语音译，“忽土皑”意为“有福”或“得福”，“葛蛮”意为“关隘”或“关口”，合为“得福的关隘”或“吉祥的关口”之意。因女真首领完颜阿骨打于天庆四年(1114)在其地誓师举兵反辽时曾出现种种祥兆，故女真语以之命名此地。详见《大金得胜陀颂》(99页)。
地名。即“得胜陀”之地(在今吉林扶余县徐家店乡石碑崴子村东北3公里处)。女真语音译，“忽土皑”意为“有福”或“得福”，“葛蛮”意为“关隘”或“关口”，合为“得福的关隘”或“吉祥的关口”之意。因女真首领完颜阿骨打于天庆四年(1114)在其地誓师举兵反辽时曾出现种种祥兆，故女真语以之命名此地。详见《大金得胜陀颂》(99页)。
宋代，官府以法制文书敕令格式可通行天下，称之为“海行”，又称“海行条贯”。
558—638隋唐时越州余姚(今属浙江)人，字伯施。陈时，与兄世基俱从顾野王学，历十余年，入隋，官秘书郎。唐时，官至秘书监，封永兴县子，人称虞永兴。编有《北堂书抄》传世。书法师王羲之七世孙僧智永，偏工
约178—约214三国时广汉(今属四川)人，字永年。初为益州书佐，因受谤毁，被益州牧刘璋髡钳为徒隶。刘备入蜀，得庞统、法正引荐，任为治中从事。因骄纵，贬为江阳太守。后下狱诛死。
即今广西昭平县西北仙回山。《清一统志·平乐府》：仙会山“在昭平县东(西)八十里。山顶有平石，似棋枰，俗名神仙聚会山”。
官署名。清末学部实业司所属二科之一。光绪三十二年(1906)设。掌农业学堂、工业学堂、商业学堂、实业教员讲习所、实业补习普通学堂、艺徒学堂及各种实业学堂之设立维持，教课规程，设备规则等一切事务。置员外
【生卒】：?—759【介绍】：唐时契丹人。母美容色，与安禄山通，孝哲因得狎近禄山，出入卧内，甚得亲信。玄宗天宝间，曾从禄山入长安。累官大将军。禄山反，以其为殿中监，充闲厩使。衣马奢侈，性残贼，中外畏之
即狐骀。春秋邾国邑，在今山东滕州市东南。《左传》哀公二十七年(前468)：“越子使舌庸来聘，且言邾田，封于骀上”，即此。
书名。明钱古训、李思聪撰。一卷。古训，号坚斋，浙江余姚人;思聪，湖广桂阳(今属湖南)人。二人同为明洪武时进士，官行人司行人。洪武二十九年(1396)，云南麓川(今陇川)土司思伦发以兵侵缅，缅甸遣使诉于
元置，在今蒙古国乌兰巴托市东南纳赖哈(昭莫多)。本克烈部首领汪罕营帐地，成吉思汗灭克烈，于此置斡耳朵。
应城(今属湖北)人。官刑部典吏。弘治九年(1496)因满仓儿事弹劾中官杨鹏，斥为民。又因刑部主事陈凤梧推荐，授桐乡丞。正德中，任赣州通判。因被招降的盗魁何积玉复叛，他被下狱，不久释放。后因平盗功升知府