德秋寺
西藏阿里古格王国的保护神之庙，位于首府扎布让的一座山顶。每月月初，喇嘛用各色旗帜装点此庙，手持刀、枪、盾、匕首等聚集于神庙四周，有人在庙顶吹铜号，高喊“神”，有人则为保护神频洒香水。最后，从庙顶扔下用青稞面与奶油制成的糌巴，以象征自己的成功和对敌人的胜利。
西藏阿里古格王国的保护神之庙，位于首府扎布让的一座山顶。每月月初，喇嘛用各色旗帜装点此庙，手持刀、枪、盾、匕首等聚集于神庙四周，有人在庙顶吹铜号，高喊“神”，有人则为保护神频洒香水。最后，从庙顶扔下用青稞面与奶油制成的糌巴，以象征自己的成功和对敌人的胜利。
四卷。明边贡(1476－1532)撰。边贡，字庭实，号华泉，历城(属山东)人，弘治九年(1496)进士，官至南京户部尚书。著有《华泉集》。此选系清王士祯删定，凡四卷。据王氏序称“济南诗派大昌于华泉(边
唐天授二年 (691) 分武康县置，属湖州。治所在今浙江德清县老县城北五里。景云二年 (711)改名临溪县。古县名。源，一作原。武周天授二年(691年)析武康东乡置，治今浙江省德清县北。“以县界有武承
唐南诏乌蛮部落之一，属会川都督。治所在今四川冕宁县南泸沽镇。《元史· 地理志》泸沽县： “在 (礼) 州北。昔罗落蛮所居，至蒙氏霸诸部，以乌蛮酋守此城，后渐盛，自号曰落兰部，或称罗落。” 元至元十五年
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
《孔子家语．六本》：“小棰则过，大杖则逃走。”是说轻打就忍受，重打则逃走。认为这就是子女在受到父母惩罚时应有的态度，以示孝顺。后因以“小杖则受，大杖则走”作为子女对父母惩罚时应持态度之典故。《隋唐演义
【介绍】：宋抚州崇仁人，字虎臣。高宗绍兴中以献所著书补右迪功郎。历敕令所删定官、宗正寺主簿、太常丞、吏部郎官。阿附秦桧，为士流嗤鄙。后知严州，致仕卒。博学，精于考证。有《能改斋漫录》、《环溪文集》。
指汾水经太原至新绛县而向西入黄河的中间曲折处。李世民《帝京篇十首》之六：“岂必汾河曲，方为欢宴所。”
见“多尔济丹巴”(853页)。
西汉置。治今北京市昌平县东南。属上谷郡。刘玄更始二年(24)，王郎遣将徇上谷，寇恂击杀使者于此。东汉属广阳郡。后属燕国。北魏初废。东魏天平中复置。移治今县西南古城。属平昌郡。隋属涿郡。唐属幽州。五代唐
【介绍】：宋荆门军人，字子权。朱震弟。所学甚富，时号二朱。