德昂族父系家长制大家庭
旧时云南镇康等地德昂族由母系氏族公社向父系氏族公社过渡中，所特有的一种家庭组织形式。是以男子为中心包括所有实行一夫一妻制婚姻的小家庭组合而成的近百人的大家庭。领导权一般掌握在老一辈男成员手中。祖父辈是大家庭的领导核心。长兄是当然的总管，综揽整个大家庭的生产生活，其他诸弟分管家中各项事务。全体成员共同劳动，共同消费，整个大家庭既是一个生产单位又是一个消费单位。后随着生产的发展和社会的进步，大家庭分衍为※“关格纠”和“格斗”(小家庭)两种家庭形式。
旧时云南镇康等地德昂族由母系氏族公社向父系氏族公社过渡中，所特有的一种家庭组织形式。是以男子为中心包括所有实行一夫一妻制婚姻的小家庭组合而成的近百人的大家庭。领导权一般掌握在老一辈男成员手中。祖父辈是大家庭的领导核心。长兄是当然的总管，综揽整个大家庭的生产生活，其他诸弟分管家中各项事务。全体成员共同劳动，共同消费，整个大家庭既是一个生产单位又是一个消费单位。后随着生产的发展和社会的进步，大家庭分衍为※“关格纠”和“格斗”(小家庭)两种家庭形式。
元置，在今安徽绩溪县北。《方舆纪要》卷28绩溪县“濠寨”条下：大谷务“在县北四十里锦谷村口”。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：字不欺，荥阳(今属河南)人。一说莆田(今属福建)人。乾宁进士。为荆南节度使成汭从事，因事忤成汭，为其暗杀。长于笺奏，以文自负。自比于陈琳、阮瑀。《全唐诗》存诗5首、断句1联。
古地名。以该地有承风岭而得名。岭在廓州广威县西南，东北去鄯州313里，故吐谷浑界。戍设在承风岭附近吐谷浑与唐交界处，地在今青海贵德北千户庄一带。戍扼隋、唐通西方之要道，也是吐谷浑等民族与隋、唐互市之地
【生卒】：?—570【介绍】：北齐恒州善无人。以帐内都督从高欢破尔朱氏于韩陵，力战有功，文宣帝天保初封安定郡王。历数州刺史，迁太保、太师，右丞相。
即今广东连平县东南忠信河。《清一统志·惠州府》： 忠信水 “在连平州东三十里。源出九连山，南流经忠信司前，由夹江抵河源县界入新丰江”。
①北宋置，属萍乡县。即今江西萍乡市东芦溪镇。《方舆纪要》卷87萍乡县：卢溪镇“以临卢溪水而名。《志》云，卢溪通舟楫，有小市为县津要”。清时置芦溪市巡司于此。②在今江苏高淳县西北长乐村。清《江宁布政司属
【介绍】：宋庆元鄞县人。史嵩之从子。嵩之在相位，璟卿以书谏，于用人行政及退师于鄂之失，多所指斥，言甚切至。暴卒，相传为嵩之致毒。
同“方枘圆凿”。明 吾丘瑞《运甓记．弃官就辟》：“一官寥落误儒绅，枘凿方圆迕世情。”主谓 枘，榫头。凿，卯眼。方榫头，圆卯眼，不能契合。比喻格格不入，互不相容。明·吾邱瑞《运甓记·弃官就辟》：“一官寥
【介绍】：明怀安卫人，字厚夫，号云石。嘉靖五年进士。官行人，使河南，见饿殍载路，疏请免赋、发粟赈灾，又抗疏论权贵专擅，落职为齐东县主簿。累迁工部郎中，以谏世宗南幸承天，下狱罢归。卒年五十一。