彭错策旺多吉
清代西藏地方政府官员。藏族。由仔本晋升噶伦。同治四年(1865)，以瞻对土司工布朗结侵扰理塘，阻塞康藏通道，与四川道员史致康会征，征调贡觉、察雅、芒康等地万余名藏军，兵分三路攻杀工布朗结土司，救出被掠之康区著名活佛更庆寺萨迦法王及200余名人质。七年(1868)，再征瞻对，因隐匿袒护其兄戴琫计美多吉，侵吞所获财帛牛羊、恃功不认罪，欺达赖喇嘛年幼，肆行渎辩，被革职，回籍，禁其再管商上事务。
清代西藏地方政府官员。藏族。由仔本晋升噶伦。同治四年(1865)，以瞻对土司工布朗结侵扰理塘，阻塞康藏通道，与四川道员史致康会征，征调贡觉、察雅、芒康等地万余名藏军，兵分三路攻杀工布朗结土司，救出被掠之康区著名活佛更庆寺萨迦法王及200余名人质。七年(1868)，再征瞻对，因隐匿袒护其兄戴琫计美多吉，侵吞所获财帛牛羊、恃功不认罪，欺达赖喇嘛年幼，肆行渎辩，被革职，回籍，禁其再管商上事务。
道教经典总名。道经之汇集，始于六朝。汇辑成“藏”，则在唐开元中，并编有《三洞琼纲》目录。宋有《大宋天宫宝藏》和《崇宁重校道藏》的缮写本。宋徽宗政和中之《万寿道藏》，是《道藏》的最早印本。后金、元各藏均
即钱塘江上游。源出安徽省休宁县。隋唐于其流域置新安郡，或改歙州。权德舆《新安江路》：“深潭与浅滩，万转出新安。”
一卷。续一卷。清朱绪曾撰。朱绪曾(约1796－1866)，字述之，上元(今江苏南京)人。道光举人，官至知府，有《黑石文学跋尾》等著作。本书所录金石，上自魏曹真碑，下至清代钱文瑞书耕织图诗，共二十九种。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
明代皇帝直辖的宿卫军。见“京卫”。
萤火和蜡烛。形容刻苦读书。徐夤《自咏十韵》：“只合沧州钓与耕，忽依萤烛愧功成。”参见“萤雪”。
官署名。宋太宗至道(995—997)初，命编皇族属籍。真宗咸平三年(1000)修成，后以《皇宋玉牒》为名。南宋专置玉牒所，掌修玉牒之事。设提举一至二人，以宰执兼任，以侍从一人兼修，宗正卿、少卿同修纂。
?—1446明代安定卫首领。安定王卜烟帖木儿孙。洪武十年(1377)，安定卫内乱，父、祖被杀，部众溃散，遂流寓灵藏(今四川德格西北)。永乐十一年(1413)，率众入贡，袭封安定王，自是朝贡不绝。
读音：Tｕáｎ／Tｗａｎ【综】 源出不详。见《中华姓府》(63)。
地名。元明时期傣族麓川(治今云南瑞丽县)思氏地方政权的政治中心。《百夷传》：思氏“所居麓川之地曰者阑，犹中国称京师也”。今云南德宏端丽江南岸缅甸属境有一小村名者阑，其邻近有一市镇名南坎，傣族人民多谓此