书名。简称《归真要道》，亦音译“米尔萨德”。清初回族经师※伍遵契译。原著为波斯文。作者为德黑兰的阿布杜拉(活动于十三世纪中叶)。成书于希吉来历(回教、即伊斯兰教历) 618年(宋嘉定十四年、1221)。分4卷、5门、40篇。第一门解明本经纲目大义三篇，第二门解明万有造化根本五篇，第三门解明今世中正事业二十篇，第四门解明善恶归结等四篇，第五门解明士农商工修养八篇。每篇均先列《古兰经》、《圣训》，次叙自己的见解。是中世纪讲解宗教哲学和宗教修养的名著。译者采用经堂口语直译，并加以简要注解。讲究“译义求达，不敢藻饰”、“不增己见，不减原文”。其侄嘉璇为作眉注，嘉璇子士豪又在每篇之始，作一概言，述篇内大义。有光绪十七年(1891)蒋氏念一斋刻本，1934年太原中国伊斯兰教布道会刻本，共4卷，卷首1卷。数世纪来，与波斯文原本，一直被中国伊斯兰教经堂教育选为教本。另有北平清真书报社和1943年太原晋新书社印本，皆题为《归真要道》。
书名。明曹昭著。三卷。文物鉴赏书。昭字明仲，松江(今属上海市)人。是书成于洪武二十年(1387)。分古铜器、古画、古墨迹、古碑法帖、古琴、古砚、珍奇、金铁、古窑器、古漆器、锦绮、异木、异石等十三门。景
书名。清余霖撰。初刊于乾隆五十九年(1794)，二卷。重点论述疫疹证治。上卷阐述疫疹与伤寒的鉴别及其病源与症状;下卷概述瘟疫病各种后遗症的辨治、预后及方剂，附有医案，发展丰富了疫疹的治法。王孟英删改后
清代八旗中的镶黄、正黄、正白三旗的总称。由皇帝直接统辖。入关之初，清帝仅辖两黄旗，顺治八年(1651)复将原属多尔衮的正白旗收为己有，遂定八旗上下之序：镶黄、正黄、正白为上三旗，正红、镶白、镶红、正蓝
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
①俗称黄牛城。故址在今江苏无锡县西十二里，与斗城 (范蠡城) 相近。《史记·春申君传》：黄歇请封江东，楚考烈王许之。“春申君因城故吴墟，以自为都邑”。②本赵邑，后属魏。在今山东冠县南十里。《史记·田敬
【介绍】：元南阳人，字易之，葛逻禄氏。不喜禄仕，能文，长于歌诗。时浙人韩与玉能书，王子充善古文，人目为江南三绝。顺帝至正间，以荐为翰林编修。有《金台集》、《海云清啸集》。
官署名。明、清分管督察盐场之机构。明朝设十四处，隶于都转运盐使司下，分别以运同、运副、运判司之。掌督查各场仓盐课司，以总于都转运使，共奉巡盐御史或盐法道臣之政令。清朝沿设，隶于都转盐运使或盐法道之下。
?—前154西汉宗室。齐悼惠王刘肥之子。文帝十六年(前164)以平昌侯立为胶西王。景帝前三年(前154)响应吴王刘濞谋反，兵败被杀，国除。
渤海王国官员。康王大嵩璘差其为进奉端午使，于唐元和二年(807)朝唐。因未经唐允放，自还，至潼关(在今陕西省潼关县[吴村]东北黄河南岸)，为吏所捕，被押回京师长安(今陕西西安市)。
931—969即耶律璟，契丹名述律。辽代皇帝。公元951—969年在位。辽太宗长子。会同二年(939)封寿安王。天禄五年(951)，随世宗出征。世宗被察割等谋害，领兵诛察割，即皇帝位，年号应历，在位十