开封清真寺
伊斯兰教著名古寺之一。又名文殊寺，因寺址在开封文殊街，故名。建筑雄伟，门楼巍峨，大殿广阔，七间四进。北廊下有清人郑怀玉等所立寺碑，谓：“河南汴梁城(今开封市)鼓楼迤东北文殊寺街旧有清真寺一座，创自唐，历宋、元、明各朝至万历年重修一次，至崇祯十八年被水淹没”。清顺治六年(1649)重修，十五年(1658)落成。开封为我国古代名城，北宋京都，亦是伊斯兰教在我国最早活动的城市之一，建筑清真古寺，甚有可能。
伊斯兰教著名古寺之一。又名文殊寺，因寺址在开封文殊街，故名。建筑雄伟，门楼巍峨，大殿广阔，七间四进。北廊下有清人郑怀玉等所立寺碑，谓：“河南汴梁城(今开封市)鼓楼迤东北文殊寺街旧有清真寺一座，创自唐，历宋、元、明各朝至万历年重修一次，至崇祯十八年被水淹没”。清顺治六年(1649)重修，十五年(1658)落成。开封为我国古代名城，北宋京都，亦是伊斯兰教在我国最早活动的城市之一，建筑清真古寺，甚有可能。
【介绍】：清江苏青浦人，字周士。诸生。有《醉经草堂诗词稿》、《沧浪渔笛谱》。
官名。南朝梁置。武帝天监七年(508)定为施用于境外的武职二十四班中的十四班，拟轻车将军等号。大通三年(520) 定制后，仍拟轻车将军等号。
八卷。明王尹(生卒年不详)撰。王尹字莘民，号觉斋，安福(今属江西)人。从邹元标、高攀龙讲学于首善书院，后归故里。崇祯(1628－1644)末，大学士陈演欲举荐，他固辞不就。此书由其门人所录。大旨为批驳
书名。又作《灵枢经》。与《素问》合为《黄帝内经》。成书年代一般认为较《素问》为晚，九卷，故称《九卷》，后又称《针经》。王叔和、皇甫谧已见其书，皇甫谧认为此书即《汉书·艺文志》所著录《黄帝内经》十八卷之
【介绍】：宋人。幼勤学。依林木之下，编茅为庵，削荆为笔。读书有合意，则题于衣裳及掌中。门徒悦其勤学，更以净衣易之。
同“嘲便腹”。宋陆游《昼睡》诗：“寄语少年辈，未宜嘲孝先。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
北宋淳化三年 (992) 置，治所在唐兴砦(今河北安新县西南关城)。至道三年 (997) 移治高阳县 (今高阳县东二十五里旧城镇)。金废。北宋淳化三年(992年)置，治唐兴寨(今河北安新县东州东南)。
源见“陈宝雄”。借指帝业。清王士禛《怀古诗三篇》之一：“七雄既龙斗，陈宝归嬴秦。”【词语陈宝】 汉语词典：陈宝
源见“狗监推才”。指识人才的人荐引。清尤侗《别长安》诗之五：“作赋不待杨意荐，著书宁待所忠求。”