裕固族地区喇嘛教黄教寺院。位于今甘肃省肃南县康乐地区。建于清康熙(1662—1722)年间。原属青海塔尔寺管辖，后归青海大通县郭莽寺(又名广惠寺)管辖。为大头目家(部落名)宗教活动中心，亦是当地政治、经济中心。下辖景耀寺、青龙寺、长沟寺、水关寺、红湾寺、莲花寺、明海寺七个寺院。原寺规模宏大，有四个小经堂，一个大经堂，可容纳500多僧人同时诵经。权力最大的是五嘉堪布(名老藏斯坦尼玛，或称五喇嘛)另有法台，僧官、提经等数十人。订有刑法和清规戒津。部落头人和寺院上层关系密切，重大事务，相互商定。1937年为马步芳军队烧毁，后重建，规模甚小。寺院占有草场和少量牲畜，草场租给牧民，收入作每月放小会念经费用。喇嘛可以结婚，平日在家参加牧业生产，举行佛事大会时，到寺院念经。今该寺已毁。
南朝梁大同元年(535)置，为北宕渠郡治。治所即今四川盐亭县。西魏恭帝二年(555)改为盐亭县。古县名。南朝梁大同元年(535年)置，治今四川省盐亭县。属北宕渠郡。西魏恭帝改为盐亭县。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
书名。清沈名荪、朱昆田合编。八卷。仿《两汉博闻》之例，摘录《北史》之文，不分门目，惟按原书顺序排列，各著篇名，亦不加训释。
官署名。明永乐十九年(1421)迁都北京，兵部随迁。洪熙元年(1425)始于南京复置。正统六年(1441)定制为南京兵部掌南京军务。设尚书参赞机务一人，右侍郎一人。所属武选、职方、车驾、武库四清吏司各
即今云南西畴县治西洒镇。清乾隆时设西洒塘。彝语“西洒”意为水响的地方。1920年为西畴县治。
同“季子貂敝”。唐 潘唐《下第归宜春酬黄颇饯别》诗：“承明未荐相如赋，故国犹惭季子贫。”
见“发愤忘食”。【词语发愤忘餐】 成语：发愤忘餐汉语词典：发愤忘餐
同“青女司霜”。清袁枚《和涂长卿秀才九月开牡丹之作》诗：“紫云题句因红叶，青女飞霜到绛楼。”【典源】《淮南子·天文训》：“至秋三月，地气不藏，乃收其杀，百虫蛰伏，静居闭户，青女乃出，以降霜雪。”汉·高
一卷。清张耕撰。耕字芸心，山东滕阳人。尚撰《古韵发明》等。书成于道光三年(1823年)。这部书是一部音学论著，内容颇丰富。其中“等韵”部分是完备的等韵图。该系图是依据《切韵指南》制作的。分二十四图，由
①汉朝诸侯王列侯春秋两季朝见皇帝的制度。春曰朝，秋曰请。文帝时，吴王濞曾诈病不朝请二十余年。外戚定期朝见皇帝和太后，也称朝请。景帝时，窦太后除窦婴门籍，不得入朝请，这是一种惩处。后代如晋朝等沿袭此制。