三国时期佛教译经师。祖籍康居，世家天竺。后因父从商移住交趾。10余岁时，因父母双亡，被迫出家。为人弘雅，有识量。又笃志好学，明解三藏，博通六经，熟知天文图纬。时值孙权雄据江南，而佛教未行，欲兴立寺院，遂于吴赤乌十年(247)抵建业(今南京)，设像行道，立建初寺，并着手译经。曾先后译出《阿难念弥陀经》、《镜面王经》、《察微王经》、《梵皇王经》《小品》、《六度集》、《杂譬喻》等，并妙得经体。其中尤以叙说释迦生前故事的《六度集经》影响最大。还注《安般守意》、《法镜》、《道树》三经，并制经序。其译注辞趣雅便，义旨微密，文义允正。
北魏时所置荆州(治所在穰县，今河南邓州市)、南荆州(治所在安昌城，今湖北枣阳市南三十里)、东荆州(治所在比阳县，今河南泌阳县西)的合称。《魏书·尔朱荣传》：永安三年(530)，尔朱荣曰，“仍出鲁阳，历
甘肃秦安人。充龙山营卒。食新韭菜之日，先置案遥献其母。
962—1004党项羌拓跋部首领。本姓拓跋氏。又名赵保忠。宋夏州定难军节度使李光睿子，李继筠弟。初任职衙内都指挥使，兄死袭职，因不孚众望，致宗族叛离。银州刺史李克远与弟李克顺率兵袭击，设伏败之，以兵变
清代经营旗地生产的农庄成员。实系农奴。清太祖努尔哈赤将部分“降民”、“来归者”编为民户，编入各种庄田，从事农务及各种徭役，故称。初制，皇庄、王庄乃至旗下官庄，每庄设壮丁10名(或15—20丁)，选其中
【介绍】：清江苏娄县人，字嵎寅，号友竹。善画山水，后得王昱指授，画益超诣。乾隆帝南巡时曾献画受赐。有《赐锦堂诗集》。
【介绍】：传说中远古时人。高辛氏有才子八，世谓之“八元”，仲堪即“八元”之一。舜为尧臣时，举“八元”，使宣布五教于四方。
”五姓蕃”人。熙宁三年(1070)，汉兴以方物来献，授捍蛮军节度使。
明洪武十五年(1382)改远干府置，属楚雄府。治所在今云南镇沅彝族哈尼族拉祜族自治县东北五十七里老街。洪武三十五年(1402)改镇沅州。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
即今江西进贤县西南温圳镇。清置巡司于此。