庙仓地
清代蒙古地区喇嘛佛教寺庙的土地。也称香火地。来源主要是蒙古王公、牧民布施给寺庙的土地，或将旗公有地赠予寺庙。由寺庙札萨克喇嘛支配，交沙比纳尔或寺庙所属民户放牧或耕种，以获取收益。
清代蒙古地区喇嘛佛教寺庙的土地。也称香火地。来源主要是蒙古王公、牧民布施给寺庙的土地，或将旗公有地赠予寺庙。由寺庙札萨克喇嘛支配，交沙比纳尔或寺庙所属民户放牧或耕种，以获取收益。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
在今内蒙古鄂伦春自治旗东南多布库尔河南古里乡一带。民国《黑龙江省志稿》图有“多尔库协领”驻此，管理鄂伦春人。
笔记。唐范摅撰。摅自号五云溪人。书名本此。是书《新唐书·艺文志三》、《直斋书录解题》、《宋史·艺文志》分别作三卷、十二卷、十一卷。全书六十五条，主要记载中晚唐诗人的琐事遗闻，诗话居十之七八，大抵为孟棨
《史记．司马相如列传》：“上读《子虚赋》而善之，曰：‘朕独不得与此人同时哉！’得意曰：‘臣邑人司马相如自言为此赋。’上惊，乃召问相如。相如曰：‘有是。然此乃诸侯之事，未足观也。请为天子游猎赋，赋成奏之
诗集。唐郎士元撰。《新唐书·艺文志》著录《郎士元诗》一卷。《遂初堂书目》作《郎士元集》，但无卷数，《直斋书录解题》作一卷。宋刻未见传世。此本为明人辑刻，以体编次，分两卷，合诗六十三首。前后无序跋、无总
即“辽世宗”。
【介绍】：袁恕己作。咏物诗。通过咏屏风写人世间的生活，世上有清闲隐居之士，也有污浊世俗之人。前四句写景，后四句写人，景物描写烘托了对人的描写，情景交融，自然天成。
【生卒】：469—494【介绍】：南朝齐南兰陵人，字宣韶。高帝子。封鄱阳王。初拜雍州刺史，累迁领军将军。理事无壅，为武帝所宠信。郁林王立，心疑萧鸾，欲除之。谋于锵，锵以鸾为宗戚最长，劝无虑。及郁林王被
读音：rùn闰，见《姓苑》。汉南南阳府有闰氏。(见《万姓统谱》)
【生卒】：1102—1162【介绍】：金速频路女真人，后改隶曷懒路。袭父猛安谋克，阶宁远大将军。累官昌武军节度使，后为庆阳尹，御宋师，卒于军。