庆喜尊胜
明代藏传佛教(喇嘛教)萨迦派大师。天顺八年(1464),于前藏贡嘎地方建立金刚座寺。萨迦派向以后藏为传教中心,自是在前藏开辟一所新的传教道场,促进萨迦派的发展。由其传承的这一支被称为后总巴。
明代藏传佛教(喇嘛教)萨迦派大师。天顺八年(1464),于前藏贡嘎地方建立金刚座寺。萨迦派向以后藏为传教中心,自是在前藏开辟一所新的传教道场,促进萨迦派的发展。由其传承的这一支被称为后总巴。
二百卷。清康熙五十一年(1712年)成书。四十六年(1707年),康熙南巡,布衣袭士炯献历代年表,所载至隋而止,乃先后诏工部侍郎周清源、内阁学士王之枢重修,相续成书。该书所载史事上起帝尧元载甲辰,下迄
官制用语。宋代官员选举的方式之一。选人积累一定任数、考数,由一定员数举主推荐,经磨勘改为京官;中级以上官员奉朝廷命令,荐举同级或下级官员任某种差遣;中级以上官员及皇室贵族据荫补法,奏荐一定数额的子弟、
【介绍】:李商隐作。这首带有自叙传性质的长篇七言歌行,着重抒写了作者于宣宗大中三年(849)应辟入徐州卢弘止幕前后的生活经历和思想感情,如在桂州郑亚幕中的生活,从桂州北回时的遭遇,回长安后的困顿,在京
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
四卷。明缪希雍(1546-约1627)撰。又称《先醒斋医学广笔记》、《先醒斋笔记》。缪希雍字仲醇,醇又作淳,号慕台,常熟(今江苏)人。寓居浙江长兴,后迁居江苏金坛。《明史》中《常熟县志》、《苏州府志》
源见“鼋梁”。指帝王的行驾。唐杨炯《右将军魏哲神道碑》:“驾鼍梁于圣海,秦皇息鞭石之威;泛鼇钓于仙洲,愚叟罢移山之力。”【词语鼍梁】 汉语词典:鼍梁
在今甘肃天水市东南。《三国志·魏书·邓艾传》: 甘露元年 (256),姜维 “渡渭东行,缘山趣上邽,艾与战于段谷,大破之”。即此。
十卷。何维棣(约1897前后在世)撰。何维棣字棠孙,湖南道州(今湖南道县)人,生卒年未详。光绪八年(1882)举人。官四川侯补道。维棣为绍基之孙。维棣以能文鸣于时,其诗才思横溢,而维棣于经训、小学亦颇
北魏置,在今河南新蔡县东北。《资治通鉴》: 南齐建武四年 (497),“豫州刺史裴叔业侵魏楚王戍”。即此。在今安徽省临泉县西。南朝齐建武四年(497年),裴叔业攻北魏楚王戍,为魏将傅永所败,即此。
一名特穆尔图淖尔、图斯池。即今吉尔吉斯斯坦东部之伊塞克湖。清乾隆 《西域图志》 卷26: 图斯库勒 “东西四百余里,南北二百里。周广六百余里。四围之水,咸汇于此”。