藏语音译。西藏贵族家族之一。全称帕觉拉康。宅第近江孜。传为不丹帕觉拉康寺一僧人的后裔，此僧因故被遂出不丹，被赐以一座后藏已故统治者的庄园。仅有1女，嫁努玛哇家族，所生子仍嗣承帕拉之名。18世纪上半叶，此家族尚默默无闻，乾隆五十六年(1791)，成员帕觉拉康巴丹津那木结为前藏代本，同年，在定结与廓尔喀交战，五十八年(1793)升任噶伦。另一成员噶准才旦曾与其他官员赴理塘寻察十世达赖喇嘛楚臣嘉措灵童。道光九年(1829)，有孜本帕拉在噶伦沙扎领导下，与其他官员安排地租，获清朝赐三品顶戴，十四年(1834)升噶伦，即汉文献中之噶伦索南嘉布。其子白玛结布于三十年(1850)为孜本，咸丰十年(1860)升噶伦，同治五年(1866)赐孔雀花翎。有达木扎西达吉于光绪三年(1877)升噶伦，赐三品顶戴。有帕拉杰尊绛巴曲坚为十三世达赖喇嘛时期有影响的僧官之一，十四年(1888)为孜仲，1920年为堪钦，1922年为基巧堪布。有彭措南杰，初仕噶雪，后升噶仲，为江孜宗本。其子土登沃丹，1932年为雪仲，1939年为孜仲，后随达赖喇嘛逃亡印度。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
在今广东化州市北。明洪武中置巡司于此。后废。清复置，移今化州市西北平定镇。
【介绍】：孟浩然作。朱大，即朱去非。这首五绝写作者送友人浪游长安，以宝剑相赠的情事，表现了诗人仗义任侠、怀才欲试的慷慨情绪和与友人风义相期、肝胆相照的真挚友情。该诗语浅情深，含浑沉着，引古人成句若己出
【介绍】：明苏州府常熟人，字次杜。工诗，所著《天启宫词》，杂咏天启轶事，足广异闻。徐昂发谓此诗本秦徵兰撰，悰夺为己有。徵兰字楚芳，亦常熟人。
读音：Wànggǔěrqìn【源】 清蒙古八旗姓。世居中卫(23，63，260)。【变】 一作〔王古尔亲〕(260)。清代蒙古族姓氏。世居中卫地方，为蒙八旗姓氏之一。《清通志·氏族略》收载。
二十九卷。明胡缵宗(约1521前后在世)撰。胡缵宗生平详见《嘉靖安庆府志》(辞目)。是编凡二十九卷。其中，《正德集》四卷，《嘉靖集》七卷，《鸟鼠山人小集》十六卷，《后集》二卷。其诗激昂悲壮，颇近秦声，
比喻不畏艰险，气概宏伟，志向远大。宗悫(?－465年)，字元幹，南阳涅阳(今河南镇平南)，幼时正值太平，时人都以读书为业，而宗悫独爱习武。宋文帝元嘉二十二年(445年)，宗悫参加攻打林邑(今越南占城)
即今河北唐山市丰南县东之陡河。《方舆纪要》 卷17滦州： 淀河 “其上源曰馆河 (今管河)，自迁安县流入界，经偏山南流合众水，又西入丰润县界，合于庾水。……成化十七年，管粮郎中郑廉请自丰润还乡河通漕永
即今四川汶川县西北龙溪乡。《新唐书·韦皋传》：贞观初，“城龙谿于西山，保纳降羌”。《清一统志·杂谷厅》：龙溪城“在厅西北十里。唐贞元初，韦皋城龙溪，筑西山堡以待降羌，今为龙溪番寨”。在今四川省汶川县西
【介绍】：清江苏常熟人，字巨源，号藕村。康熙间人。工诗善书，喜作小楷，兼善画花鸟。