希蒙
珞巴族部落名。藏族称之为“丁珞”，门巴族称“莫邦珞”或“洞工”，西方文献称“阿波尔”。据传最早居住在喜马拉雅山北麓某地，后向南迁到尼贡，再折向东北，进入吉刀，定居在仰桑曲和雅鲁藏布江之间的地域，并逐步向南扩展。今主要分布在许木、果布、格地等村落。人口约9万人左右，为珞巴族最大的部落之一。今改称阿迪。
珞巴族部落名。藏族称之为“丁珞”，门巴族称“莫邦珞”或“洞工”，西方文献称“阿波尔”。据传最早居住在喜马拉雅山北麓某地，后向南迁到尼贡，再折向东北，进入吉刀，定居在仰桑曲和雅鲁藏布江之间的地域，并逐步向南扩展。今主要分布在许木、果布、格地等村落。人口约9万人左右，为珞巴族最大的部落之一。今改称阿迪。
?—1868清朝将领。满洲镶蓝旗人。姓佟佳氏，杭州将军舒明阿子。道光五年(1825)，由闲散补整仪尉。后官广州副都统。二十一年(1841)，英军侵入广东，督率文武防守广州，擒杀英兵多人。后署广州将军，
即今台湾省台东县东南绿岛。连横《台湾通史·抚垦志》：“又有火烧屿者，横直二十余里，与红头屿并峙，距卑南六十里，居民五百余人。商船避风，间有至者。”因岛上居民每于夜间举火山顶，为出海捕鱼者指示目标，故名
①即长临河镇。今安徽肥东县南长临河镇。清光绪《续修庐州府志》卷3作长宁河。②即《水经注》之云门谷水。在今陕西澄城县西北，南入洛河。
【介绍】：清江苏阳湖人，字尧仙。道光十六年进士。咸丰间官至福建巡抚。陈奏地方利害，洞切事理，皆可施行。精鉴赏，搜辑古砖甚富。有《秦汉百砖考》。
汉应劭《风俗通》：“织女七夕当渡河，使鹊为桥。”又宋罗愿《尔雅翼》卷十三：“涉秋七日，鹊首无辜皆秃，相传以为是日河鼓(即牵牛)与织女会于汉(天河)东，役乌鹊为梁以渡，故毛皆脱去。”后因以“乌鹊填桥”为
二卷。明敖英(详见《慎言集训》条)撰。敖英在自序中说：“古者士大夫老而明农，日坐里门以训其乡之子弟。予往时奔走名途，窃有此志焉。及得请东归，已成勃窣翁矣。里门之役莫偿初志，乃闭关习静，以送残龄。门生故
1163—1224即完颜珣。金代皇帝。1213—1224年在位。本名吾睹补。金世宗孙。允恭长子。累封丰、翼、邢、升王，判彰德军。至宁元年(1213)，胡沙虎杀卫绍王，自彰德府(今河南安阳)迎立为帝，改
在陕西省镇巴县南部。面积93平方千米。人口9500。镇人民政府驻王家坝，人口2210。镇区旧名古鱼肚，后因渔民设渡口，更名渔渡坝。三国蜀章武元年(221年)为南乡县地;明驻通判，清设游击署。1911年
地名。在今安徽含山县西南。东晋隆安二年(398)，桓玄大破官军于白石，即此。
官名。宋置，为群牧司主官，位在制置使下，与制置使共掌内外厩牧之事，周知国马之政，而察其登耗；凡受宣诏、文牒，则以时下于院、监。大事制置使同签署，小事则遣其副使。见《宋史·职官四·群牧司》。