布尔哈图卫
见“卜忽秃卫”(20页)。
见“卜忽秃卫”(20页)。
之：指父母。或养育自己的人。昊天：上天，老天爷。罔：无。极：准则。 想要报答父母的恩情，怎奈上天没有准则，对我不加保佑。 常用以发抒对父母养育之恩欲报而无从报答的怨恨之情。语出《诗．小雅．蓼莪》：
【生卒】：1713—1746【介绍】：清安徽桐城人，字晴岚。张廷玉长子。雍正十一年进士，乾隆间官至内阁学士。善书画，工诗。有《晴岚诗存》。
一卷。清黄奭(详见《孝经》)编辑。是书引《御览》“某作孝经”一百六十字，跟其他辑本相同。取《路史》校之，二者不同有：“某作孝经，文成而天道立”下有“乃”字，“天”下无“则”字，“玄云”作“玄霜”，“北
【介绍】：明末清初浙江鄞县人，字遐举，别号荔堂。明季贡生，授大理评事，固辞。喜言名节，晚与徐霜皋等共撰《正义集》，有《明鹤草堂集》、《明史大事记》等。
【介绍】：春秋时齐国公族，字子旗。齐景公时大夫。施与高彊皆嗜酒，且信妇人言而树怨多，恶陈氏、鲍氏。大夫陈无宇、鲍国遂伐栾氏、高氏而分其室。施奔鲁。
亦作库克多图。清雍正五年(1727)设，在今内蒙古呼伦贝尔盟额尔古纳市西南四卡屯。清雍正年间置，在今内蒙古自治区额尔古纳市西南黑山头。属呼伦贝尔地区边防哨所，也是齐齐哈尔西北通往中俄边界的重要交通站。
元朝法酒。蒙古语音译。用以处死“犯人”。据叶子奇《草木子》记载，“法酒，用器烧酒之精液取之，名曰哈剌基”。该酒从葡萄酒中炼制，色清如水，冬不结冰，故以是否结冰辨其真伪。有剧毒，“饮之则令人透液而死”。
古代通关津，过口卡时使用的一种凭证，即通行证。汉代亦称“传”。《周礼》郑玄注：“传，如今移过所文书”。刘熙《释名》：“过所，至关津以示之也。”“传，转也，转移所在，执以为信也。”《三国志·魏志·仓慈传
在今浙江舟山市普陀区普陀山东海岸千步沙与百步沙之间。清许琰《普陀纪胜》：“仙人井在几宝岭下，从岭麓下坪低丈许， 自坪东折，又下丈余有石窟，入窟寒气侵人，虽酷暑不可久居。沙土中有孔如斗，注泉不竭，名仙人
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。