著名白文石碑。全称《词记山花·咏苍洱境》。因以白族“七七七五”式“山花体”写成，故名。立于明代景泰元年(1450)，原镶嵌于云南大理喜洲圣源寺观音殿壁柱间，现存大理文化馆。质系大理石，碑高110厘米，宽45厘米，上刻明代白族诗人※杨黼所撰汉文白读诗10首，每首8句，分上下联，各联前三句反7个字，后一句为5个字，共520字。描述了苍山洱海的自然风光，名胜古迹以及作者对人生的看法。碑阴还有明代杨森新撰《重理圣元西山碑记》一篇。此碑是今存白文碑中保存最完整者，为研究大理白族文化的重要实物资料。
在今内蒙古东胜市西南。一说在今准格尔旗境。《魏书· 世祖纪》： 始光四年 (427) 五月，“西讨赫连昌。辛已，济君子津。……帝次拔邻山，筑城，舍辎重，以轻骑三万先行”。《方舆纪要》 卷61榆林镇：
满语官名。武职。为“巴牙喇营”的统领官。后金天聪八年(1634)改称“巴牙喇纛章京”。清顺治十七年(1660)定“巴牙喇纛章京”汉译名为“护军统领”。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
源见“唾壶击缺”。谓持才不得施展，慨慷苦闷。元张可久《水仙子．青衣洞天》：“鹤羽携风采药忙，兽壶敲玉悲歌壮。”
源见“钓东海”。比喻济世宏愿。宋刘过《观白鹭洲风涛》诗：“安得长竿入我手，翩然东海钓鳌归。”
读音：Mòěrhè【源】 清满洲八旗姓。世居哈达察汉(23，63，260)。清代满族姓氏。世居哈达、察汉地方，乃满八旗姓氏之一。《清通志·氏族略》收载。
【介绍】：北宋前期人。字之休，阳翟(今河南禹县)人。历仕乾德令、同监西溪盐仓、著作佐郎、屯田郎中等职。《全唐诗》误收其《耒阳杜工部祠堂》诗1首，列于世次爵里无考作者类。
书名。清窦垿著。八卷。认为“理宰乎气而能为主者也”，反对陆王心学，于“义”、“利”之辨，认为“义或有不利者，利未有不义者”。收入《云南丛书》。
明代四川地方官署名。参见“松潘卫指挥使司”(1298页)。
又名虹城。北魏改贡城戍置，在今安徽五河县西五十二里东刘集镇附近。《资治通鉴》： 南朝陈太建五年 (573)，“淮北、绛城及谷阳士民，并杀其戍主，以城降”。即此。胡三省注： “绛城盖虹县城，音同而字异。