屋击
?—391
东晋南北朝时期柔然部帅。一作屋击于。柔然首领匹候跋(? —394)的部属。北魏登国六年(391)，因柔然诸部摆脱北魏控制，遭到北魏道武帝拓跋珪攻击，西逃途中被魏军追及，兵败南床山(今席勒山)下，柔然部众半数被俘，遂与匹候跋各收余众分道遁走。逃至平望川(在漠北)，被魏将长孙嵩擒杀。
东晋南北朝时期柔然部帅。一作屋击于。柔然首领匹候跋(? —394)的部属。北魏登国六年(391)，因柔然诸部摆脱北魏控制，遭到北魏道武帝拓跋珪攻击，西逃途中被魏军追及，兵败南床山(今席勒山)下，柔然部众半数被俘，遂与匹候跋各收余众分道遁走。逃至平望川(在漠北)，被魏将长孙嵩擒杀。
古代庙次或墓次之制。约始于西周。具体做法是，以本族始祖居中，其后子孙分列左右，左面称昭，右面称穆。周以后稷为始祖，后稷以后第一代为昭，第二代为穆，以后第三、五、七……凡奇数之代皆为昭，第四、六、八……
北宋元丰四年(1081)置，属兰州。在今甘肃榆中县南二十里小康营乡。《宋史·夏国下》：元祐 三年 (1088)，“夏人遂攻龛谷砦，砦兵及东关堡巡检等战不利，死者几百人”。七年 (1092) 废。绍圣
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
道学典故。王守仁有所谓“王门四句教”，即“无善无恶是心之体，有善有恶是意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物”。门人王畿、钱德洪对其见解不一。王畿认为“心”、“意”、“知”、“物”四者“无善无恶”;钱
?—1903清末将领。字振邦。满洲正蓝旗人。莫得里氏。吉林驻防。以骁骑校从副都统福珠里出师伊犁，以战功迁协领。玛纳斯既复，署伊犁锡伯营领队大臣，驻车排子屯田。因前功晋副都统，赐“志勇巴图鲁”号。光绪十
即“御史台记”。
【生卒】：?—1644【介绍】：明赣州府赣县人，字子占。万历中官河间府通判。天启元年上屯政条议，升河间府屯田同知。力赞左光斗恢复屯政之议。魏珰柄政，告归。后起为员外郎。甲申之变，自杀。
清乾隆二十五年 (1760) 筑，在今新疆阜康市。四十一年 (1776)置阜康县于此。清乾隆二十四年(1759年)以准噶尔图古特部游牧之地建，在今新疆维吾尔自治区阜康市。四十一年改设县。
一卷。近代宋育仁(其生平不详)撰。宋氏著有《孝经正义》、《许氏说文解字说例》、《诗经说例》等十二种，辑为《问琴阁丛书》，刊于民国十三年(1924)，此编不在其中。据说此编乃因其所撰《同文解字》而作。《
读音：Chángwú【源】 家有长梧，因以为氏，如长柳、长桑之类(60，62)。【变】 一作〔长吾〕(7)。【人】 长梧丘，周时人，见《庄子》(11，17，60)。历史上罕见之复姓。《续通志·氏族略》