居诗老
苗族古歌。流行于云南东北部及贵州威宁等地区。歌颂住在刀窝召(意为碎石山)的猎神居诗老如何驱逐毒蛇猛兽、砍伐森林、烧地拓荒及打猎、育兽的事迹。相传这位猎神教人们住在树上，放火烧地3个月，烟雾弥漫山谷，把毒蛇猛兽都烧死或逐走。清理出可以耕种的地方。并组织人们打猎，驱走来袭的野兽，或将某些野兽饲养起来以供食用。古歌反映了苗族先民生活和经济面貌。
苗族古歌。流行于云南东北部及贵州威宁等地区。歌颂住在刀窝召(意为碎石山)的猎神居诗老如何驱逐毒蛇猛兽、砍伐森林、烧地拓荒及打猎、育兽的事迹。相传这位猎神教人们住在树上，放火烧地3个月，烟雾弥漫山谷，把毒蛇猛兽都烧死或逐走。清理出可以耕种的地方。并组织人们打猎，驱走来袭的野兽，或将某些野兽饲养起来以供食用。古歌反映了苗族先民生活和经济面貌。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
《新唐书．乌重胤传》载：唐 河阳节度使乌重胤，出身行伍，而尊重士人，注意延揽才俊。有贤者石洪，隐居不出。乌公准备好书信和聘礼，诚恳邀其出山，终于使石洪至朝廷任职。后以“乌公书币”谓礼聘贤能。宋刘克庄《
【介绍】：东汉人。隗嚣之客。杜林避难于隗嚣，弟死，林持丧东归。嚣既遣而悔，命贤追杀。贤见林身推鹿车，载致弟丧，叹为义士而不杀，亡去。
【介绍】：清安徽芜湖人，字天池。以锻铁为业，与画家萧云从为邻，师法其技(一说云从轻视工匠，不肯指点)，锻铁作山水、花卉、人物、虫鱼、鸟兽，作为屏对堂幅，或合四幅以成一灯，名曰铁灯。乃“铁画”之首创者。
①西魏废帝三年(554)改江州置，治所在汊川郡(今湖北汉川县东南十里)。南朝陈末废。②隋大业初改复州置，治所在沔阳县(今湖北仙桃市西南沔城镇)。寻改为沔阳郡。③唐武德四年(621)置，治所在汉阳县(今
阶官名。金教坊二十五阶之第十三阶，秩从六品下。元十五阶第七阶，从五品。官名，也是官阶名。金朝的教坊官，自从四品始，以下分为二十五阶。从六品下，称纯和郎。见《金史·百官一》。参看“教坊”条。
在今河南郏县东北十余里。《水经·汝水注》：蓝水“东南流径纪氏城西有层台，谓之纪氏台。《续汉书》曰：‘世祖车驾西征，盗贼群起，郏令冯鲂为贼延裒所攻，力屈。上诣纪氏，群贼自降’。即是处”。
【介绍】：金末契丹人，耶律留哥妻。留哥卒，姚里氏入奏。蒙古使权领其众。成吉思汗二十一年，姚里氏携子孙至河西见大汗，请以留哥前妻所出嫡子薛阇为嗣，成吉思汗从之。
即今南海中中国南沙群岛之道明群礁。1935年命名罗湾礁。1947年改名道明群礁。
十二卷。清许宝书撰。许宝书，顺天大兴县人。官至淮南总局会办、总办。是书成于同治九年(1870)，首载撰者自序，言取童濂《淮北票盐志略》，续为是编，一切体例仍前志之旧，节去各图、议票改道遴员丈池奖励税库