撒拉族历史上一种与土司制度紧密相连的伊斯兰教宗教制度。伊斯兰教什叶派以尕最(总掌教)为首的宗教统治系统。相传撒拉族先民东迁循化(今青海循化撒拉族自治县)后，为防止对伊斯兰教教义的误释，从中亚聘请40位伊斯兰教学者，推选其中1人为尕最，执行宗教法规，监督宗教仪式的遵行。下设三长：海依，负责领拜;依玛目，负责讲经;海提布，负责领导教徒念经。另有玛真，每天5次登上清真寺邦克楼召唤群众作礼拜。以下尚有各级阿訇：循化街子总寺的阿訇称大学阿訇，各工的宗寺(海依寺)阿訇称中学阿訇，各村支寺的阿訇称小学阿訇。支寺隶属于宗寺，宗寺隶属于总寺，在宗教上均须服从尕最。在土司制度下，土司与尕最结合，※哈尔(户长)与阿訇结合，形成政教结合的统治网。清光绪二十一年(1895)废止。
在今俄罗斯哈巴罗夫斯克边疆区黑龙江下游西侧。为阿姆贡河的支流。《清一统志 · 吉林一》 “兴衮河” 条下： “萨穆尼河，在 (宁古塔) 城东北三千余里。源出九文山，俱南流入兴衮河。”
即“克列兔台吉”。
在今浙江遂昌县北。《方舆纪要》卷94遂昌县：马戍岭在“县北三十里”。
【介绍】：北魏太原晋阳人，字法生。解天文卜筮。魏平凉州，入京。家贫，以术自给。官终侍御中散。献文帝天安初卒。
读音：Kēng【源】 见《姓苑》(15，21，62)。现行罕见姓氏。今黑龙江省之嫩江县、山东之平度等地有分布。《新编千家姓》收载; 《姓氏词典》引《姓苑》亦收，未详其源。
【生卒】：755—816【介绍】：或作怀恽。唐僧。泉州人，号柏岩。俗姓谢。德宗贞元初，礼马祖道一，顿明心要。后上中条山行禅法。宪宗元和三年，居雍京章敬寺，讲说禅要，朝官名士日来参问。卒谥大宣教禅师。
【生卒】：?——1861字啸溪。浙江仁和(今杭州)人。道光进士，授兵部主事。因病归乡，太平军攻占杭州城后，绝食而死。
北宋置。在今陕西华阴市东。以在潼关之西得名。当豫、陕交通要冲。《元丰九域志》、《金史·地理志》华州华阴县皆领关西镇。
诗集注本。唐杜甫著。清吴闿生选注。是书题为《杜诗》，不分卷，末署注者名，周采泉《杜集书录》考定为吴闿生注。所选据编年本，颇具眼力，杜诗佳作多在选中。然后分节注释，上承《千家注》及刘辰翁批，下逮仇、浦、
大海中的一粒粟米。比喻极其渺小。苏轼《前赤壁赋》：“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。”偏正 粟，小米，谷子。大海里的一粒谷子。比喻非常渺小。语本宋·苏轼《前赤壁赋》：“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。”张贤亮