57字典目录-汇聚中外经典 >历史百科>民族起源>宣慰使

宣慰使

官名。唐代始置。元和十四年(819),命杨于陵为淄、青十二州宣慰使。元置宣慰司,设宣慰使掌军民之务,分道总理郡县,行省有政令则为布告于下,郡县有所请则为上达于省,类似今地区一级机关之主官。有边陲军旅之事者,其所驻衙门则兼称都元帅府,宣慰使亦称都元帅,或称管军万户府。司设宣慰使3员,包括1员土官,秩从二品。下设同知1员,从三品;副使1员,正四品;经历1员,从六品;都事1员,从七品;照磨兼架阁管勾1员,正九品。明初开始改为世袭土官专称,秩从三品,其职责成为保境安民,纳贡赋,听征调。司内另设同知1人,正四品;副使1人,从四品;佥事1人,正五品;经历司经历1人,从七品;都事1人,正八品。清沿明制,品阶、职责与明同,但司内其他官员则已大为简化。其世袭手续参见“土官”(63页)。

猜你喜欢

  • 道周

    犹言道边。杜甫《后出塞五首》之一:“闾里送我行,亲戚拥道周。”

  • 俄蒙密约

    包括1912年11月3日沙俄与外蒙当局非法签订的《俄蒙协约》及《商务章程》。主要内容有:蒙古终止对中国的过去关系,俄国政府扶助蒙古自治,并为其编练军队,不准中国军队进入蒙境和汉人移居蒙地;俄人在蒙古享

  • 崔璐

    【介绍】:字大圭,郡望清河东武城(今山东武城西北)。咸通七年(866)进士。曾与皮日休交好唱和。《全唐诗》存诗1首。

  • 几回天上葬神仙,漏声相将无断绝

    【介绍】:李贺《官街鼓》末二句。意谓神仙也难免一死,只有鼓漏之声长久不绝。钱钟书评之曰:“谓仙寿长而有尽,不如宇宙之无穷。袁中郎《瓶花斋集》卷四《过黄粱祠》第二首云:‘不脱阴区苦奈何,仙官尘侣不争多。

  • 傅阳

    即“偪阳”。

  • #元灏

    【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。

  • 秦氏闺训新编

    十二卷。清秦云爽(生卒年不详)撰。秦云爽字开地,号定叟,钱塘(今浙江省杭州市)人。从事阳明之学研究,后来又怀疑朱子晚年的定论之说,自著述有独到之说。著有《紫阳大旨》八卷、《遗诗》一卷。《秦氏闺训新编》

  • 思辨录辑要

    书名。明末清初陆世仪著。三十五卷。原系作者读书逐年随笔“自纪所得之书”(江士韶《思辨录辑要发凡》),名为《思辨录》,未有伦次。后为友人江士韶与盛敬仿《近思录》体,摘其要者,分类编辑,而成此书,故题曰“

  • 合表

    古代军事用语。指各部分军队约定作战或会合时间。表,古时观测日影之标杆,以日影之转移、长短来计时。《尉缭子·踵军令》:“兵有什伍,有分有合,豫为之职,守要塞关梁而分居之。战合表起,即皆会也。”

  • 调羹

    指宰相之职。元蒲道源《闲居丛藁·郭某席间赋》:“调羹事业无劳问,深谢诸公愧不能。”