宝得阿勒巴
蒙古语音译，“宝得”意为“大牲畜”，“阿勒巴”意为“赋税”。蒙古僧俗封建主向属下牧民征收的一种赋税。征收标准是以出计入，而不是量入为出。将牧民应支纳赋税的各种牲畜，按一定数量和价格折算成若干纳税单位※“宝得”，每个宝得税额由封建主确定，定期的※“伊儒音宝得”和临时的※图斯哈林宝得”。这种赋税往往没有确切帐目，数额不定，造成富者轻，贫者重的极不公平的情况。参见“宝得”(1522页)。
蒙古语音译，“宝得”意为“大牲畜”，“阿勒巴”意为“赋税”。蒙古僧俗封建主向属下牧民征收的一种赋税。征收标准是以出计入，而不是量入为出。将牧民应支纳赋税的各种牲畜，按一定数量和价格折算成若干纳税单位※“宝得”，每个宝得税额由封建主确定，定期的※“伊儒音宝得”和临时的※图斯哈林宝得”。这种赋税往往没有确切帐目，数额不定，造成富者轻，贫者重的极不公平的情况。参见“宝得”(1522页)。
【介绍】：李德裕作。题下注：“石在浙西公署。”当作于帅浙西时。诗人以俊爽之笔描绘了奇石品质之珍异、风姿之潇洒，从而表现出作者对那种超凡脱俗之风格的企慕与赞美。托物言志，耐人寻味。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
在今陕西洋县北六十里。《明一统志》卷34汉中府：石锉山“山最高，顶石如锉”。
同“归马放牛”。宋卢多逊《新修周武王庙碑》：“岂直休牛归马，但美於偃兵，保大定功，空歌於成德者哉！”见“休牛放马”。宋·卢多逊《新修周武王庙碑》：“岂直～，但美于偃兵，保大定功，空歌于成德者哉!”【词
唐黑水靺鞨十六部之一。在今俄罗斯哈巴罗夫斯克边疆区黑龙江下游尼古拉耶夫斯克 (庙街)一带。开元间属黑水都督府。《新唐书·黑水靺鞨传》： “黑水西北 (按，应为东北之误) 又有思慕部，益北行十日得郡利部
同“刘棉花”。清赵翼《军事将蒇余归有日矣诗以志喜》诗：“肯从殷铁还干禄，翻似刘绵尚恋官。”
五卷 明杨一奇撰，陈简增补。据《交成县志》，杨一奇为崇儒坊人，生卒年不详，嘉靖二年(1524)进士，官河南嵩县知县，升陕西鄜州知州。著有《读诗纪见》、《自笑缘》等。陈简事迹未详。所知者是陈简增补的部分
①西汉置。因县北顿丘为名。治今河南清丰县西南。属东郡。《汉书·武帝纪》：元光三年(前132)，“春，河水徙，从顿丘东南流入勃海”，即此。西晋泰始二年(266)为顿丘郡治。北齐郡、县俱废。隋开皇六年(5
在今广东恩平市西北七十里。《方舆纪要》卷101恩平县“鼓角楼山”条：嘉靖三十五年(1556)瑶民起事，督臣谈恺率军讨伐，“官军扳崖而上，克塘茶，进拔良塘十三村”。即此。在今广东省恩平市西北。明时诸瑶之
【生卒】：?—809【介绍】：字处弘，相州洹水(今河北魏县西南)人。建中元年(780)进士，历濠州刺史、刑部郎中、给事中、河南尹等职，因病暴卒。新、旧《唐书》有传。《全唐诗》收诗1首。