书名。全称《世间怙主法王宗喀巴广传》。楚杰王却吉受西藏工布泰钦林寺学者之鼓励而撰。成书于1843—1845年。原书为拉萨木版。详载藏传佛教格鲁派黄教创始人宗喀巴洛桑扎巴的一生(1357—1419)。有关宗喀巴传记较多，而此书成书略晚，得以吸取诸家之长，故取材完备。书中记载宗喀巴在宗喀诞生，于夏琼寺出家，另受显密两戒、取显密两种名称，后经昌都赴西藏，到各地求师学法，学成后著书立说，传徒授法，依靠帕主等施主扩张影响，建三大寺，举办传大召法会，与明永乐帝书信往还，遣弟子大慈法王赴明朝南京等事迹，甚为详备，所载传大召时各地施主每日献奉布施情况尤详。书末有宗喀巴弟子辈事迹简历。有1981年青海人民出版社排印本。
以前是；一向是。王维《投道一师兰若宿》：“向是云霞里，今成枕席前。”卢纶《与张擢对酌》：“曾看乐官录，向是悲翁曲。”
(—zhòng)即百发百中。耿湋《和王怀州观西营秋射》：“名借三军勇，功推百中难。”
①六卷，首一卷。明焦守己纂修，清侯世爵续修。侯世爵，辽东锦州人。顺治七年(1650)任乡宁知县。其任职八月，此志增修告成。《乡宁县志》明万历二十年(1592)刻，清顺治七年(1650)增刻本。此志以旧
六卷。附《楚辞叶音》一卷。清姚培谦(1693－1780)撰。姚培谦，字平山，号鲈香居士，华亭(今上海松江)人。诸生，雍正中保举人材，不赴。好交游，名满江左。著有《楚辞节注》、《增集左传杜注》、《经史臆
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：宋开封雍丘人。勇力过人，有谋略。两举进士不中。出游汝、颍间，退耕龙城。以捕盗功，补郏城尉。仁宗天圣中，擢右班殿直、永安县巡检。平蛮有功，迁閤门祇候。宝元初，迁西头供奉官、广西驻泊都监。元昊反
在今四川垫江县东。《方舆纪要》卷69垫江县：白渡驿“在县治东，马驿也。道出广安、达州之界”。
源见“终军请缨”。谓自告奋勇除灭边患。宋刘克庄《沁园春．答九华叶贤良》词：“依稀记，曾请缨系粤，草檄征辽。”
即今四川重庆市巴南区东北木洞小河。《舆地纪胜》卷175重庆府：丹溪“在府东南二百八十里。源出涅婆山，水色如丹，因名”。《方舆纪要》卷69重庆府巴县：丹溪在“府东南二十八里。从群山中流出，水色如丹”。《
以前；往日。白居易《游坊口悬泉偶题石上》：“洛源山水好，老尹知之久。常日听人言，今朝入吾手。”