金大臣。本名斡论，亦作讹论。女真族。完颜氏。景祖乌古迺孙，国论乙室勃极烈阿离合懑次子。聪敏多谋略，通契丹字。太宗天会元年(1123)，奉命督扈从诸军讨平乌底改叛众，授左监门卫上将军，为广宁尹，入为吏、礼两部尚书。熙宗皇统元年(1141)，为北京(今内蒙古巴林左旗南波罗城)留守，改咸丰尹，徙东京(今辽宁辽阳)。海陵王天德元年(1149)，封葛王，拜同判大宗正事，进封宋王，授世袭猛安。翌年，迁都燕京(即中都，今北京)，奉命留守上京(今黑龙江阿城县白城)。累封豫王、许王、越王。贞元(1153—1156)初，进封齐王。正隆二年(1157)，改西京(今大同)留守。迁临潢尹。致仕，还居会宁(即阿城县白城)。六年(1161)，世宗即位于东京率宗室数人入见，拜左丞相，封广宁郡王。未几，兼都元帅。大定二年(1162)，进拜太尉。复致仕，还乡里。
官署名。隋代设于边境州府，掌管与周边各族及外国商人贸易。受少府监和当地州府管辖。每监置监、副监各一人。监，品秩为视从八品。唐贞观六年(632)，改互市监。
【生卒】：1366—1430【介绍】：明江西德兴人，迁湖广长沙府湘阴，字惟喆。洪武二十三年举人。入太学，擢户部主事。永乐初进尚书，主持浙西、苏、松治水事。布衣徒步，日夜经划。七年，兼摄行在礼部、兵部、
武官名。金置，见“武卫军都指挥使司”。
十五卷。清席世昌(生卒年不详)撰。世昌字子侃，常熟(今属江苏)人。关于此书的成书经过，清李慈铭《越缦堂读书记》载：“子侃得惠校《说文》本(即《读说文记》)而善之，欲推广其义例，作《说文疏证》，草创未就
官名。(1)汉代御史中丞之别称。(2)三国吴置，员一人，掌监察群臣。
宋代刑狱名。神宗前，只置开封府、御史台狱。元丰、绍圣间，蔡確、章惇、蔡卞相继在同文馆置刑狱，审问元祐旧党官员，称“同文馆狱”。
蒙古地区佛教寺庙中掌管殿堂佛供的僧人。蒙古寺庙佛殿供具、供品都有严格规定，须根据不同情况备各种不同供品，供品品种、数量须与经典规制吻合，不能偶缺，亦不得妄增，手续繁复，非一般僧人所能胜任，须委以专人负
书名。唐无名氏撰。一卷。记述文宗大和九年(835)甘露之变首要人物李训、郑注等十七人事迹。已佚。《资治通鉴考异》有征引。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
书名。元法令类编。已佚。《永乐大典》卷一四六八六至一四六九五收录该书十卷，分载“吏礼”、“户杂”、“刑名”、“兵工”各项，略可知其编辑体例。《永乐大典》卷一五九五《元漕运二》收录该书自至元三年(126