土族传统民间舞蹈。土族语称“干佼日”，意为“弯曲”或“转圈”。为一种以歌的旋律节奏为指导的集体舞。流行于青海互助等地。因歌词以“安昭索罗罗”、“安昭一昭应昭呀”等为衬句，故名。节日喜庆时在庭院或打麦场上跳，以示庆贺。有《兴马老》、《召引召》、《拉热拉莫》、《索罗罗》四种不同的舞曲。歌词多为祝福吉祥如意，庆贺平安，六畜兴旺，五谷丰登等内容。舞时，人们排成一圆圈，其动作是：先弯腰，同时双臂随步态前移而向右摆动，迈第二步时双臂又向左摆动，迈第三步时左脚高跳随之向右转一周。一般由一人领舞(通常为老年男子)，一唱众和，歌舞协调，歌声悠扬，舞步轻盈。
源见“前仆后继”。谓前面的人冲上去，后面的人紧跟上。形容英勇斗争，勇往直前。艾青《光的赞歌》：“光荣属于奋不顾身的人，光荣属于前赴后继的人。”见“前仆后继”。毛泽东《支持刚果(利)人民反对美国侵略的声
约1879—1916清末河南嵩县人，原名天从，字旭九，号光复。早年因对清廷不满，入羊山聚众，打富济贫。宣统二年(1910)游日本，归国后在山上设立学堂，兴办牧畜。武昌起义后，率众在豫西响应，被举为临时
【生卒】：1776—1834【介绍】：清安徽婺源人，号竹屿。嘉庆间入资为浙江通判。累迁至两淮盐运使。笃好图志，仕宦所至，都搜集资料，从事著述，有《浙西水利图说备考》、《江淮河运图》、《河北采风录》、《
西周时期受赏册封命的臣子向周天子称颂答谢的礼仪程式。 《鼎铭》： “史留受王命书”，“锡”，“拜稽首敢对扬天子丕显鲁休”。
官名。亦称“膳上侍卫”。清朝内务府御茶膳房“饭上人”之加衔。
读音：Wénrén【源】 春秋时鲁国少正卯之后，见《风俗通》(1，6，7，17，60)。【望】河南(17，60，418)。【变】后改为闻氏(17)。【布】浙江余姚(389)、萧山(209)等地均有此姓
惩戒机关名。北洋政府于民国二年(公元1913年)始置，为临时机构，必要时在中央或各省设立，议决关于委任官的惩戒。次年一月二十日公布《文官惩戒委员会编制令》，改为常设机构。设委员长一人，由各官署长官兼任
即“十三日备尝记”。
书名。近人严复译自英国赫胥黎(Thomas Henry Huxley，1825—1895)所著《进化论与伦理学》前两章。清光绪二十二年(1896)译成初稿，间有传抄。二十三年在《国闻汇编》陆续发表，二
清光绪五年 (1879) 平定阿古柏之后置，为帕米尔八卡之一。在帕米尔北部朗库里湖西北。宣统 《新疆图志》 卷8： 光绪十七年 (1891)，“俄塔什干督巡边前队径越中属黑孜吉牙克等卡，实属违约，妄行