宇文震
?—550
北周宗室。其先为匈奴苗裔，后称鲜卑宇文氏。又名弥俄突。周文帝※字文泰子。幼而敏达。年10岁，诵孝经、论语、毛诗。后与明帝宇文毓俱从师卢诞，学礼记、尚书。西魏大统十六年(550)封武邑公，邑2千户，尚魏文帝元宝炬女，其年卒。保定元年(561)，追赠使持节、柱国大将军、少师、大司马、大都督、青徐等十州诸军事、青州刺史，进封宋国公，增邑并前1万户。无子，以宇文毓第三子宇文寔为嗣。
北周宗室。其先为匈奴苗裔，后称鲜卑宇文氏。又名弥俄突。周文帝※字文泰子。幼而敏达。年10岁，诵孝经、论语、毛诗。后与明帝宇文毓俱从师卢诞，学礼记、尚书。西魏大统十六年(550)封武邑公，邑2千户，尚魏文帝元宝炬女，其年卒。保定元年(561)，追赠使持节、柱国大将军、少师、大司马、大都督、青徐等十州诸军事、青州刺史，进封宋国公，增邑并前1万户。无子，以宇文毓第三子宇文寔为嗣。
在今山西沁水县东北郑庄乡。《清一统志·泽州府》 “曲堤渡” 条下： 郑庄渡 “在县东五十里”。
1618—1689明末清初苏州昆山(今属江苏)人，一名岂贤，字半千，号野遗、柴丈人、半亩。流寓江宁(今江苏南京)清凉山，筑半亩园。工诗文、行草，善画山水，取法董源、吴镇，又重视写生，用墨重厚，浓郁苍润
书名。清陈炽著。成书于光绪二十二年(1896)。是一部关于经济问题的专著。作者企图把它写成中国的《国富论》，自称是“为救中国之贫弱而作”(《自序》)。书中主要是直接探讨一些与发展中国资本主义有关的现实
读音：wéi以地为氏。明陕西庆阳府有维姓。(见《万姓统谱》)
源见“女校书”。妓女的雅称。清 富察敦崇《燕京岁时记．财神庙》：“每至九月，自十五日起，开庙三日。祈祷相属，而梨园子弟与青楼校书等为尤多。”【词语校书】 汉语词典：校书
一卷。明时意大利人利玛窦(详见《乾坤体义》条)撰。此书是利玛窦和虞淳熙讨论释氏之书，以及辨莲池和尚《竹窗三笔》攻击天主之说汇辑而成。利玛窦力排释氏，所以引来学佛者起而相争，利玛窦则反唇相击，各持一悠谬
指诸葛亮。杜甫《咏怀古迹五首》之五：“诸葛大名垂宇宙，宗臣遗像肃清高。”
官署名。元朝地方监察机构。世祖至元十九年(1282)由畏兀儿提刑按察司升立，设官、职掌与御史台略同。置台永昌路(今甘肃永昌)，监治河西地区和畏兀儿地区。二十年，省罢。
官名。辽朝北面官，著帐郎君院长官。官名。辽置，见“著帐郎君院”。
在今贵州松桃苗族自治县西南。《方舆纪要》卷122铜仁府乌罗司：木耳溪“在司(治今乌罗镇)西南。源出山洞中，其流曲折，东抵平南砦，为九十九渡水”。