又称“萨都”。傣语音译，意为“头盖骨”，即“人体最高部分”，比喻至高无上。系指旧时云南西双版纳傣族地区最高封建领主※召片领即车里宣慰使的嫡系亲属。是当地等级最高的贵族阶层，只有他们才有资格继承召片领即宣慰使的职位，或受封到各勐充当土司和议事庭长等要职，享有最高政治地位，各等级的人与其见面时，须自称“丕”(小人)或“卡”(奴才)，百姓有事晋见，必须脱帽跪行进门，不能正视其面，否则要受罚。“孟”只能在本等级内通婚，其女不能下嫁其他等级男人，男子可娶另一等级姑娘为妾，庶出子女无袭职权。皆享受大量俸禄，是靠剥削农奴为生的封建领主集团。解放后经过民主改革被彻底废除。
商代诸侯(见殷墟甲骨文)。为夏禹之后裔。《史记·周本纪》：“(封)大禹之后于杞。”其故地在今河南杞县附近。
同“刚百炼”。清 丘逢甲《实父以木棉双鹤歌见寄》诗：“刚精百炼柔绕指，登坛说法霏天花。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
读音：nán shǐ【源】 出自齐大夫，居国之南，以居为氏，谓之南史氏(6，7，17，60)。历史上罕见复姓。《郑通志·氏族略》 收载，其注云： “齐有南史氏 (按： 齐称史官为 ‘南史’)，
在今河南荥阳市东北二十六里南城村东南二里土岗上。高出地面3米左右，俗称 “点军台”。面积6万平方米，文化堆积层厚4—6米。1951年和1980年中国科学院考古研究所、郑州市博物馆先后在此发掘。文化层可
宋代以禁军剩员供中、高级官员宣借役使，称为“差使”。参见“差使剩员所”。
又名看经楼。五代吴越王钱镠建，在今浙江杭州市钱塘门外西湖边。北宋苏轼有 《六月二十七日望湖楼醉书》 诗。即“看经楼”。
三卷。清魏裔介(详见《多识集》)撰。魏裔介因清世祖刊印《牛戒汇钞》乃裒集诸书所记载有关牛戒者。续为三篇，即牛戒续抄三卷。其自序主要内容记述了如何推广皇帝好生之德。《牛戒续抄》是魏裔介的杂记之作。《四库
在今台湾省南投县东南，与花莲县交界处。中央山脉最高峰，海拔3805米。布农语原称此山为马博拉斯，意即“白发”，喻冬季山顶多积雪。后以神话传说，少女秀姑入山取宝冻死山中，故名。在台湾省本岛中部，南投、花
读音：Tàihútè清代满族姓氏。刘庆华 《满族姓氏录》收载。世居吉林、乌拉地方。《清通志·氏族略》 作“泰瑚特”，姑兼收以备考。