娘磋族
清代青海藏族部落分支名。又称甲木磋、尼雅木错、年措。玉树二十五族之一。驻地横跨巴颜喀拉山。北临星宿海、扎陵湖、鄂陵湖、南至通天河与固察、安冲为界，东抵加迭喀桑、果洛，西南临玉树四族，南达协曲河。耕牧兼事。有百户1员，无常住，百长1员，属民300余户。信奉喇嘛教黄教派。归西宁办事大臣管辖。今分属治多县和称多县。
清代青海藏族部落分支名。又称甲木磋、尼雅木错、年措。玉树二十五族之一。驻地横跨巴颜喀拉山。北临星宿海、扎陵湖、鄂陵湖、南至通天河与固察、安冲为界，东抵加迭喀桑、果洛，西南临玉树四族，南达协曲河。耕牧兼事。有百户1员，无常住，百长1员，属民300余户。信奉喇嘛教黄教派。归西宁办事大臣管辖。今分属治多县和称多县。
源见“老莱娱亲”。指春秋时楚国隐士老莱子娱亲所穿的彩衣。谓孝养父母。宋苏舜钦《老莱子》诗：“飒然双鬓白，尚服五彩衣。”【词语五彩衣】 汉语词典：五彩衣
①在今河南灵宝市西北。《旧唐书·哥舒翰传》：唐至德元年(756)，率兵讨安禄山，“六月四日，次于灵宝县之西原。八日，与贼交战，官军南迫险峭，北临黄河”。大败。哥舒翰亦被俘。②又名雍原、周原。在今陕西武
官名。隋炀帝大业三年(607)置为殿内省尚食局长官，二员，正五品。唐朝殿中省沿置，正五品下; 高宗龙朔二年(662)改名奉膳大夫，咸亨元年(670) 复旧。宋朝置四或六员，徽宗崇宁三年(1104)置典
原宪，孔子弟子，名思。为人以安于贫困而著称。居陋室，上漏下湿，而匡坐弦歌。子贡华衣轩车往拜，原宪华冠縰履，杖藜应门。子贡曰：“嘻!先生何病?”原宪对曰：“宪闻之，无财谓之贫，学道而不能行谓之病。今宪贫
即今内蒙古西乌珠穆沁旗东北阿尔善宝拉格苏木驻地乌兰哈拉嘎。1949—1956年为东部联合旗驻地。
形容熟悉周围环境，反应灵敏。《封神演义》第五三回：“为将之道，身临战场，务要眼观四处，耳听八方。”洪深《电影戏剧表演术》第六章：“演员要想把剧中人丰富化，先得把他自己的生活丰富化；他得有灵敏的感觉，眼
读音：Āérlàdǎi【源】 元时蒙古七十二氏中有阿儿剌歹氏(13)。【变】 清《续通志·氏族略》作〔阿喇勒岱〕(24)。元代蒙古族姓氏，乃元蒙七十二种姓之一。陶宗仪《南村辍耕录·氏族》收载
官名。宋代军器所属官。参见“军器所”。
又作和谟。在今俄罗斯哈巴罗夫斯克边疆区乌苏里江东岸维亚泽姆斯基西北。清属三姓副都统。《乾隆内府舆图》： 乌苏哩江阿翁必拉以上有 “和谈噶珊”。光绪 《吉林通志》 卷17： 乌苏里江东岸，北至混同江南岸
蒙古国西部地区官署。管理阿母河以西包括呼罗珊、祃拶答而两州所有蒙古军征服之地。蒙哥汗即位(1251)，正式定名为行省。此前，窝阔台汗五年(1233)已派成帖木儿为上述两州卡官，以各支宗王派驻该地之官员