柯尔克孜族口吹指拨乐器。柯尔克孜语音译，亦译作“奥孜考姆孜”。流行于今新疆克孜勒苏柯尔克孜自治州。铁制，中空，长约5—6厘米，琴身一头为弧形，另一头直形，中间夹有弹性薄铁簧片，下有一钢丝弦。吹奏时置于口唇上，用食指弹钢丝弦，吹奏成曲调。多流行于妇女、儿童中。音色微弱、柔和缠绵，音域不宽，常在五、六度间。一般用于伴奏，演奏《赛凯特巴依》、《布谷鸟》、《可怜的小骆驼》、《情人的影子》、《何时我们再相会》、《雄鹰啊，何时张开你的翅膀》等通俗民间乐曲。目前已成为演奏大型乐曲的一种主要乐器。
中国少数民族之一。自称不一，青海互助一带土族自称察罕蒙古尔(白蒙古)、蒙古尔;民和土族多自称土昆;也有自称土户家的。附近汉、回族称之为土人、土民;藏族称霍尔;蒙古族称达尔达;汉文史书中称西宁州土人、青
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
?—401东晋南平(治今湖北公安北)人，字武子。幼勤学不倦，家贫常无油，夏夜以囊盛萤火照书而读。桓温在荆州，辟为从事，以辨识义理，深重之。累迁中书侍郎、侍中、领国子博士。拜太常，封临湘侯，转护军将军。
【介绍】：宋潭州长沙人，字庆之。曾官州学助教。初工画花鸟，及见赵昌画，以为世不乏人，遂游于荆湖间，搜奇访古，几与猿狄同游，心传目击之妙，一写于毫端。又于舍后筑圃池，驯养水禽山兽，伺其动静之态，以资画思
唐置，在今陕西蓝田县东南二十里王顺山。后改名崇法寺。唐置，在今陕西省蓝田县东南。后改名崇法寺。白居易有诗述其灵异。
官名。即主爵(司封)郎中，唐高宗龙朔二年(662)改，咸亨元年(670)复名主爵(司封)郎中。官名。唐高宗龙朔二年，改主爵郎中为司封大夫，掌封爵、皇室枝族、及诸亲内外命妇、告身以及道士女冠等。见《通典
一卷。清顾成天(详见《离骚解》)撰。抄本称《离骚附论》(见《楚辞书目五种》)。《附论》之名，更合实际。因《离骚》已有注解，《九章》以下各篇未有注解，在论述《离骚》后附论其他各篇。所论篇目有《离骚》、《
【介绍】：无名氏作。见无名氏作《杂诗》十九首第一首(“劝君莫惜金缕衣”)。
历(歷)书名。近人卢彤撰。上、下两卷。自黄帝破蚩尤于涿鹿，晋文公破楚城濮之战始，至清代曾国藩、左宗棠、李鸿章镇压太平天国、捻军起义及左宗棠由陕甘进军新疆等历史上的重要战争，共四十四次，均绘有形势图，并
即“骠骑将军”。