鄂伦春语音译，“仓库”之意。流行于今内蒙古、黑龙江省鄂伦春族地区。在20世纪50年代前，鄂伦春人过着迁徙不定的游猎生活，每次搬家不可能把全部东西都带走，也不必要每到一地都搭仓库，便选择一地搭盖仓库，多年用之。其构造是：用4根二三米长的树干埋立成长方形，上端绑横木，再用树枝在上拱成半圆形作仓库骨架，上以桦树皮覆盖，用柳条捆牢，一头用桦皮堵死，另一头作门，内铺以较细的树杆作库底。内存放不常用的衣被和备用的肉干、鱼干和野菜等。家迁走后无人看管。有时到奥伦取东西，需走三四天路程。其他猎人经过此处不拿仓库内的东西，除非出猎数日无所获，或所带的食物已吃完，才从中取些粮食、肉干充饥，并且自动留下钱或事后如数归还。这种作法不受舆论谴责。
【介绍】：明广东高要人。永乐九年由举人入仕，授御史。巡按直隶及湖广。治政严正，甚有声望。为忌者所中，谪云南典史。后谢事家居，布衣蔬食，刚介如初。
即南朝之梁朝。以皇室姓萧，史称萧梁。参见“梁②”。
读音：jiǎo【音】 亦音禄(Lù)(60)。【源】 ①齐太公之后有角氏，见《路史》(60，62)。一说，春秋时齐顷公子角之后，见《姓考》(17)。②春秋时卫国元君角之后，以名为氏(60，62)。【布
《晋书．桓石虔传》：“石虔小字镇恶。有才干，趫捷绝伦……三军叹息，威震敌人。时有患疟疾者，谓曰‘桓石虔来’以怖之，病者多愈，其见畏如此。”后因以“桓石虔来”为镇恶去疾的典故。清陈维崧《念奴娇．丁巳中秋
一卷。明李梦阳(1473－1530)撰。李梦阳，字天赐，又字献吉，号空同子，庆阳(今属甘肃)人，后徙居河南扶沟(今河南省扶沟县东北)。明弘治六年(1494)举乡试第一，第二年便成进士，曾作过户部主事、
【生卒】：655—715【介绍】：排行大。冀州武强(今属河北)人。武后时举制科，授阆中尉，弃官，后授朝邑尉。助临淄王李隆基入诛韦后，以功擢中书舍人，参知机务。睿宗立，进尚书右丞，封徐国公。改户部尚书，
元至元十二年 (1275) 置，属中庆路。治所在压磨吕白村 (今云南禄丰县东北六十二里仁兴镇古城)。《元史·地理志》： “本乌蛮罗部，地险俗悍。至元十二年，因罗部立罗次州。” 二十四年降为县。民国 《
古地名。见于《魏略·西戎传》。其地望主要有耶路撒冷、大马士革、克里特、叙利亚的安条克四说。应从第一说。
又译失乞忽都忽、胡土虎。蒙古塔塔儿部人。幼为父母所弃，被铁木真拾得，铁木真母月仑收为第六子。及长，随铁木真攻灭诸部。蒙古建国，封千户那颜，大断事官。后从太祖西征。元太祖十七年(1222)，与花剌子模王
我想不说话了。 古人在政治上失意时的愤激之辞。语出《论语．阳货》：“子曰：‘予欲无言。’”唐．宋璟《论修德刑疏》：“且君子耻言浮于行，故曰予欲无言。”